诗必城这外,胡为不出城。
渐逢人少处,初听水流声。
异卉栀香酽,纤梢笋粉明。
是中亦堪隐,浪出误平生。
《独游塘头五首》是宋代诗人方回的作品。这首诗通过描绘诗人独自游走在塘头的景色,表达了诗人对于宁静、自然和隐逸生活的向往。
诗人首先提到了诗必城之外,问自己为何不走出城市。这表明他对于城市生活的烦扰和厌倦,渴望远离喧嚣,追求内心的宁静和自由。接着,诗人在逐渐人烟稀少的地方,初次聆听到水流的声音。这里水声的出现象征着自然界的声音和活力,与城市的喧嚣形成了鲜明的对比。
在接下来的描写中,诗人描述了异卉栀花的香气和纤梢竹笋的嫩绿色。这些细腻的描写表达了诗人对于自然之美的感受和赞美,同时也暗示了他对于简朴、纯真生活的向往。他认为这样的环境也适合自己隐居,摆脱世俗的烦恼。
最后一句“浪出误平生”是诗人对于自己追求隐逸生活的自省和反思。浪字意味着迷失和纷乱,诗人意识到他的一生可能被琐碎世事所困扰,远离了内心真正的追求。这也是诗人对于自己追求宁静与自由的一种警醒和呼唤。
总的来说,《独游塘头五首》通过对自然景色的描绘,表达了诗人对于宁静、自由和隐逸生活的向往之情。诗中的景物描写细腻而生动,通过与城市生活的对比,强调了自然的美和内心的宁静。诗人也在其中反思了自己可能迷失于世俗纷扰中的情况,呼唤着回归本真的生活方式。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
次韵子瞻与邓圣求承旨同直翰苑怀武昌西山旧游,宋代,苏辙,
我游齐安十日回,东坡桃李初未栽。扁舟乱流入樊口,山雨未止淫黄梅。
寒溪闻有古精舍,相与推挽登崔嵬。山深县令喜客至,寺荒蔓草生经台。
黄鹅白酒得野馈,藤床竹簟无纤埃。可怜迁客畏人见,共怪青山谁为堆。
行惊晚照催出谷,中止乱石倾馀罍。古今相望两令尹,文词洒落千山隈。
野人岂复识遗趣,过客时为剜苍苔。五年留滞屐齿秃,一朝挥手船头开。
玉堂却忆昔游处,笑问五柳应彫摧。满朝文士蚤贵达,凭凌霄汉乘风雷。
入参秘殿出华省,何曾著足空山来。漂流邂逅览遗躅,耳中尚有江声哀。
【仙吕】八声甘州 天涯羁旅,,元代,石子章,
天涯羁旅,记断肠南陌,回首西楼。许多时节,冷落了酒令诗筹。腰围似沈不耐春,鬓发如潘那更秋。无语细沉吟,心绪悠悠。
【混江龙】十年往事,也曾一梦到扬州。黄金买笑,红锦缠头。跨凤吹箫三岛客,抱琴携剑五陵游。风流,罗帏画烛,彩扇银钩。
【六幺遍】为他迤逗,咱撋就,更两情厮爱,同病相忧。前时唧口留,今番抹飏,急料子心肠天生透。追求,没诚实谁道不自由!
【元和令】外头花木瓜,里面铁豌豆。横琴弹彻凤凰声,两厌难上手。当初说尽海山盟,一星星不应口。
【赚尾】洛阳花,宜城酒,那说与狂朋怪友。水远山长憔悴也,满青衫两泪交流。唱道事到如今,收了孛篮罢了斗,那些儿自羞。二年三岁,不承望空溜溜了会眼儿休。
沁园春 其三,明代,龚鼎孳,
文士何如,不数纷纷,材官蹶张。纵通侯棨戟,乌衣零落,凌云词赋,狗监摧藏。
清吹西园,锦筝北里,惊坐人来一擅场。还抖擞,尽新沙似雪,古月如霜。
哀丝谱出伊凉。快挟弹鸣鞭赵李乡。更双鬟捧出,春风羌笛,九天吹下,雾縠霞裳。
法护僧弥,紫囊玉麈,大小儿呼孔与杨。高咏罢,似明玑翠羽,扫后犹香。
生日和甫同诸公载酒袖诗为礼感佩之馀以诗为谢,宋代,宇文虚中,
词人诗句压离骚,按膝长吟意自豪。袖里虹蜺冲霁色,笔端风雨驾云涛。
将衰难称千年祝,增重虚蒙只字褒。太史已应飞急奏,文星偏傍使星高。
子进昆仲俱和寄怀三诗复次韵 其一,宋代,赵蕃,
此山祇合便终焉,底用心劳学计然。贫贱已安身外事,功名宁顾俗间缘。
旧游要纪东南胜,有句须从甲乙编。闲向晴窗遮老眼,亦堪时伴结跏禅。
月夜,宋代,刘敞,
清风卷云天雨霜,众星灭没月腾光。纷纭六幕含苍苍,莹如冰壶察毫芒。
太虚真人河汉旁,攀援桂枝曳霓裳。紫贝为阙白玉堂,珠筵瑶席罗羽觞。
倚风微吟声抑扬,揖我起游谓我臧。左骖蛟螭左凤凰,倏忽万里天路长。
尘埃下土殊茫茫,乐如何其乐未央。
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