偈颂二十九首

作者:释云(宋代)

佛说一乘法,无二亦无三。

山花开似锦,澖水湛如蓝。

支提遮里,无法可说,赢得口似匾担。

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诗文译文

佛说一乘法,无二亦无三。

山花开似锦,澖水湛如蓝。

支提遮里,无法可说,赢得口似匾担。

诗文赏析

这首诗是释云所作,通过简洁而深刻的词语表达佛法的宇宙观和人生观。

诗中提到佛说的一乘法,即指的是佛教中的“一乘教”或“一车教”,它强调一切众生的本性都具备成佛的能力,没有等级之分,没有二或三的区别。

接着描述了山花绽放得如锦绣般美丽,澖(音qí)水清澈得如蓝。这里山花和澖水的描写,意味着自然界的美丽和洁净,同时也象征着人心的纯净和无私。

而后一句“支提遮里,无法可说,赢得口似匾担”,是对修行者的警示和提醒。支提遮是佛教语,意为语言的限制,无法完全表达佛教的真谛。通过说话只能得到暗示或迂回的表示,徒劳无功。

整首诗在简短的语言中传达了佛教的一乘思想,表达了佛法的智慧和人生的境界,同时也对修行者提出了思考与警示。

释云

释云,住别峰寺,为南岳下十六世,此庵景元禅师法嗣。有《别峰云和尚语》。事见(《续古尊宿语要》卷六。今录诗四十二首。

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邓端友临要阁五首 其三

作者:陈渊(宋代)

邓端友临要阁五首 其三,宋代,陈渊,

谁家多竹门可款,临要阁前沙岸傍。谩道薰风能解愠,正应苍玉自生凉。

22

蝶恋花 上巳召亲族

蝶恋花 上巳召亲族,宋代,李清照,

永夜恹恹欢意少,

空梦长安,

认取长安道。

为报今年春色好,

花光月影宜相照。

随意杯盘虽草草,

酒美梅酸,

恰称人怀抱。

醉里插花花莫笑,

可怜春似人将老。

93

寄题思轩

寄题思轩,宋代,王安石,

名郎此地昔徘徊,天诱良孙接踵来。万屋尚歌馀泽在,一轩还向旧堂开。

右军笔墨空残沼,内史文章祇废台。邑子从今誇胜事,岂论王谢世称才。

83

净远亭晚望

净远亭晚望,宋代,杨万里,

鸂鶒娇红野鸭青,为人浮没为人鸣。忽闻风起仍波起,乃是飞声与落声。

45

柏塔寺 其八 李绰堰

作者:王翰(唐代)

柏塔寺 其八 李绰堰,唐代,王翰,

长堤西去势蜿蜒,经理相传大定贤。秋蚓行泥身确确,苍龙照水影翩翩。

绿杨三月飞春雪,碧草千年起暮烟。君到汴河南去路,拟将诗句咏当年。

27

作者:宋休(唐代)

句,唐代,宋休,

借问夜来丹灶畔,几多风水落丝桐。

67

次汪相韵

作者:汪藻(宋代)

次汪相韵,宋代,汪藻,

几年东阁叹差池,忽见溪山照紫微。千里欢传旌节至,一城争看锦衣归。

敢言刺史分符宠,幸遇诸生鼓瑟希。早晚九重宣诏急,紫阳山下驿尘飞。

62

即事呈斯远三首 其三

作者:赵蕃(宋代)

即事呈斯远三首 其三,宋代,赵蕃,

一花固觉有馀香,况此寒梢数尺长。怪底诗来总清绝,始知逸韵与相当。

26

召诸弟博饮

作者:刘敞(宋代)

召诸弟博饮,宋代,刘敞,

今日寒颇甚,淮南似京土。江风既落木,山雪亦带雨。

幽居自无聊,病卧亦寡侣。壮心顾牢落,出门孔多阻。

古人戏枭卢,志气本尚武。胜来在快意,百万不足数。

恨无酒如渑,杯盂空屡举。开颜强隐几,岂必叹贫窭。

83

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夜泊红楼市,朝餐黑笠家。

浅溪才泛鸭,疏树不藏鸦。

鬲上村坊酒,眉尖野店茶。

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75

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21

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31

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小斋,元代,金涓,

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云掩松窗低结暝,水行花径曲流春。近来颇得幽閒趣,几夜青山入梦频。

53

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85

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五云过郢朝佳气,三峡吞江拥上游。此地功名谁得似,君家元凯自荆州。

30

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次韵谢凌季行送新酿六尊,明代,吴宽,

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12

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清凉台饯谢友可南还二首 其一,明代,卢龙云,

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93

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78

游少林寺

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游少林寺,明代,张楷,

步入金沙地,相邀坐竹林。僧归青嶂寂,龙卧碧潭深。

石涧流春乳,松堂落午阴。高怀殊未已,临别更沈吟。

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古文诗经

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