黄龙三关

我脚何似驴脚,未举步时踏著。

一任四海横行,倒跨杨岐三脚。

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诗文赏析

《黄龙三关》是一首宋代诗词,由释慧开创作。这首诗词描绘了一种超越常人的境界和行走之姿态。

诗词中的第一句“我脚何似驴脚,未举步时踏著。”传达了诗人超凡脱俗的意境。这句诗以一种反问的方式,表达了诗人对自己的疑问,他在思考自己的双脚是否像驴一样,未曾移动时就已经踏足于世间。

接着,诗词继续写道“一任四海横行,倒跨杨岐三脚。”这句话展示了诗人的非凡能力和超越常人的行走方式。通过“一任四海横行”,诗人象征性地说明自己能够自如地穿越世界各地。而“倒跨杨岐三脚”则形象地描绘了诗人行走时的独特姿势,超越了常人的认知。

整首诗词表达了一种超凡脱俗的状态和境界。诗人通过描绘自己的行走方式,展现了一种超越常规的自由和力量。这首诗词的在于其意象的独特性和对超越常人的追求的表达。通过对行走姿态的描绘,诗人将其自身的境界与一种超越尘世的意境相融合,给人以思考和启示。

释慧开

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。

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雪后见山楼,宋代,刘敞,

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永思堂,明代,王称,

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入室若有见,焄蒿或来临。区区抱遗体,戚戚幽怨深。

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次韵昌甫仲春读谪仙诗 其二,宋代,韩淲,

花嫩得雨开,花老得雨落。开落须臾期,人生任相谑。

红花春融融,白花春漠漠。春色正可娱,逢花快杯酌。

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杨子春酌饮清节亭示诸公旧赋索和

杨子春酌饮清节亭示诸公旧赋索和,宋代,程公许,

雨馀热喘思澡雪,有客叩门筇九节。相携款竹墨池家,竹间张饮碧筒折。

枞枞玉立肩相齐,何羡掖垣歌紫微。会须把臂入林去,山王掉首麾去之。

骨相恐难飞食肉,功名浪费杀青竹。渭川自有千户封,持此较彼差不俗。

平生我亦厌荣观,为君醉眠蕲簟寒。人间有此碧玉镜,那怕火伞张炎官。

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古乐府 其三,宋代,程垣,

莫嫌秋后扇,明年还六月。凄凉暂离别,恩情难断绝。

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作者:程俱(宋代)

同游道场何山二首 其二 何山,宋代,程俱,

谢公沧海士,眷眷在林壑。飞舆下层峦,及此日未落。

翩然何山麓,古涧谢疏凿。方桥跨清泠,郁密交翠幄。

通幽更穷深,木末见楹桷。琅珰鸣老屋,拉攞相倚薄。

庄严布金地,藤蔓土花剥。当年轩裳客,小隐事铅削。

能令此山名,谷口振京洛。如何给园居,胜士久不作。

岂惟雪山轻,顾恐泉水浊。周行一泛览,怀古叹冥漠。

安知千载人,不作来游鹤。

16

送子相归广陵 其五

送子相归广陵 其五,明代,李攀龙,

白云无尽楚天寒,鸿雁萧萧枫树丹。杨子月明愁里度,芜城雨色梦中看。

95

送李明府入奏

送李明府入奏,明代,李攀龙,

西北夏云列,飞盖亦相望。供帐被城隅,父老皆扶将。

天子秉百度,作新大明堂。榱桷曼且硕,抡才自南乡。

山河俯壮丽,肃穆垂衣裳。是时薰风至,五月开未央。

既奏解愠曲,或和斯干章。圣颜慰饥渴,帝心简四方。

冢宰上绩书,召见伏明光。用等课高第,视事称维良。

小臣奉威灵,不得施其长。谁谓一邑轻,治行乃无疆。

愿言备侍从,珥笔述陶唐。策勋谅有期,遗爱匪可忘。

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