无情世事催人老。
不觉风光好。
江南无处不萧条。
何处笙歌灯火作元宵。
承平父老头颅改。
就里襟怀在。
相逢不忍更论心。
只向路旁握手共沉
无情的世事催人变老,
却不知风光如此美好。
江南的每个地方都荒凉,
哪里还有笙歌和元宵的灯火。
和平的时代改变了老一辈人的颅脑,
但他们的情怀依然在心中。
相遇时不忍再谈心事,
只能在路边握手默默沉思。
诗词:《虞美人·无情世事催人老》
朝代:元代
作者:邵亨贞
无情世事催人老,
不觉风光好。
江南无处不萧条,
何处笙歌灯火作元宵。
承平父老头颅改,
就里襟怀在。
相逢不忍更论心,
只向路旁握手共沉。
这首诗词描绘了时间的流转对人的影响,以及社会的变迁对老一辈人的感受。诗人通过“无情世事催人老”一句表达了时间无情地推动人们变老,让人感叹时光的匆匆流逝。然而,诗人在接下来的句子中却感受到了风光的美好,这种对自然景色的赞美与前一句的忧伤形成了鲜明的对比。
接着,诗人描写了江南地方的萧条景象,暗示社会的变迁和动荡。过去繁华热闹的场景已经不复存在,取而代之的是寂静和萧条。通过描绘江南的变化,诗人折射出社会的变迁对老一辈人带来的困惑和无奈。
诗的后半部分,诗人以“承平父老头颅改,就里襟怀在”表达了老一辈人在和平时代里头脑发生的变化,但他们的情怀和对过去的思念依然存在。这种对老一辈人的深情描写,表现出诗人对传统文化和老一辈人的尊重和怀念之情。
最后两句“相逢不忍更论心,只向路旁握手共沉”表达了诗人在面对老一辈人时不忍触及内心的痛苦和困扰,只能默默地与他们握手,共同沉思和思考。这种默默的交流和共鸣,体现了诗人对老一辈人的尊重和理解。
整首诗以简洁明了的语言,通过对时间流逝、自然景色、社会变迁以及与老一辈人的交流等元素的描绘,表达了对时光的感慨、对传统文化的思考和对老一辈人的敬意。诗人通过描绘这些情感和景象,勾勒出了一个深沉而含蓄的画面,引发读者对生命、时间、和传统的思考。
邵亨贞(1309~1401) 元代文学家。字□孺,号清溪。云间(今上海松江)人。曾任松江训导。邵亨贞生当元、明之际,入明后生活近30年。终于儒官,足迹不出乡里。著有《野处集》4卷、《蚁术诗选》1卷、《蚁术词选》4卷。
赴任廉州教授别临颖教谕张朝宗司训丁宗岱,唐代,王翰,
别馆伤心双泪连,畏途南去几扶颠。杳如萍水家何在,纵有鳞鸿信不传。
七十归来如隔世,八千行到已经年。城南记取分襟处,他日相逢是偶然。
水调歌头 其三 留别茶漕二使者,宋代,京镗,
数月已办去,今日始成行。天公怜我,特地趁晓作霜晴。
万里奔驰为米,四载淹留为豆,自笑太劳生。父老漫遮道,抚字愧阳城。
君有命,难俟驾,合兼程。故山心切,猿鹤应是怨仍惊。
多谢使华追路,不忍客亭分袂,已醉酒犹倾。莫久西南住,汉代急公卿。
和者既多花已成实矣复作一首,宋代,韩驹,
人间异物费元功,水与银河一线通。谁掷两杯浮浅绿,忽逢丫髻插残红。
漫誇造物偏江北,疑有遗民聚海东。天子不收祥瑞奏,坐忧芳质朽泥中。
有洗旧诰绫作青色鬻将以为缘以绀缯易得之作手卷赋小乐章求好事书其后,宋代,谢翱,
吴宫辇路伤行客,茧冰压云凝碧色。门前新扫染家邻,借人铺设残衣帛。
宫花剪绫连院号,覆取翻看成一道。织纹宛转敕字新,知是初谁六尺诰。
城霞失彩宫藓病,中与海图上衣领。改颜倖售缘所遭,褪药玄香洗蓝影。
青绸易得泪承睫,击筑楚歌无故业。歌残求书好事人,异代倘传诰绫帖。
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