凌丹亭

作者:陈谦(宋代)

虚静前知固常理,弄丸先生昔如此,不曾惊动世间人,须信是中元没事。

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诗文译文

虚静前知固常理,

弄丸先生昔如此,

不曾惊动世间人,

须信是中元没事。

诗文赏析

这首诗以凌丹亭为背景,表达了作者对自然和宇宙秩序的思考和感悟。

首句\"虚静前知固常理\"表明作者深信虚静的觉知能够获得恒定的真理。诗中的\"虚静\"可能指的是心境的宁静和超然,而\"前知\"则表示在事物发生之前就有预知的能力。作者认为虚静的心境可以使人们超越尘世的纷扰,把握常理和真理。

第二句\"弄丸先生昔如此\"描绘了一个具体的人物形象。\"弄丸先生\"可能是指一个古代的智者或者学者,他过去就具备了虚静前知的智慧。这里的\"弄丸\"可以理解为玩弄丸子,以小球运动来暗喻宇宙的运转和变化。通过这个人物形象,作者表达了对古代智者的敬仰。

第三句\"不曾惊动世间人\"暗示了这个智者在他的智慧和修行中并没有引起世人的关注和震动。他的智慧和境界是默默无闻的,不为世人所知。

最后一句\"须信是中元没事\"可以理解为\"必须相信这是宇宙秩序的正常状态\"。\"中元\"指的是宇宙的中心,也可以理解为宇宙的本源或者宇宙的规律。诗中的\"没事\"则表示宇宙的运行是平稳和正常的。这句话强调了作者对宇宙秩序的坚信。

整首诗通过对虚静、智者和宇宙秩序的描绘,表达了作者对于超越尘世纷扰的追求和对宇宙智慧的崇敬。诗中融入了道家思想的元素,强调了虚静觉知和对宇宙规律的认识。同时,诗中的语言简练而深邃,给人一种超然的感觉,使人思考人生和宇宙的意义。

陈谦

(1144—1216)宋温州永嘉人,字益之,号易庵。傅良从弟。孝宗乾道八年进士。官枢密院编修。尝陈中兴五事。光宗宁宗间,历通判江州,成都府路提点刑狱、司农少卿等官。金兵深入,以宝谟阁待制副宣抚江西、湖北。早有隽声,后因依附韩侂胄,为士论所薄。有《易庵集》等。

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初岁元祚。

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9

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驾风上水谁家船,片帆高飏孤云边。林下伊谁褦襶子,抱琴应访草堂仙。

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梅花坞二首 其二,明代,卢龙云,

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赠何道亨转北工部侍郎理易州厂

赠何道亨转北工部侍郎理易州厂,明代,湛若水,

宇宙何寥邈,造化苦长勤。绵绵初生条,倏忽摧为薪。

采薪须采枝,采薪休采根。枝伤可复生,根蹶难为春。

牛山既濯矣,乃尚寻斧斤。斧斤亦易缺,生理亦易灭。

畴若予草木,帝咨益重烈。往谐周虞衡,咸若夏鱼鳖。

尽物斯尽人,性分在调燮。

100

节妇歌

节妇歌,明代,张元祯,

层冰积雪当严冬,松柏晚翠欺春红。节妇心肠是冰雪,只有冬凛无春融。

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74

寄答遂堂先生 其四

作者:王昶(清代)

寄答遂堂先生 其四,清代,王昶,

才擅风骚体,名传翰墨场。经年空想象,远道各苍茫。

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86

送胡克容上舍南还

作者:倪谦(明代)

送胡克容上舍南还,明代,倪谦,

挟策聊为上国游,故乡归去属深秋。黄花佳景多清思,青镜流年正黑头。

科目从知非力取,功名须信待时收。相如珍重连城璧,他日重来价定酬。

83

次韵于景瞻秋怀五首 其四

作者:倪谦(明代)

次韵于景瞻秋怀五首 其四,明代,倪谦,

百雉孤城夕照明,班超空动玉关情。尖峰刺眼呈秋剑,灵籁伤怀鼓夜笙。

陟险自怜盐骥苦,知机不及海鸥惊。中宵睡醒烦忧集,卧听朝鸡戒晓声。

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古文诗经

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