答人问易

阴阳妙用表三才,却问阴阳底许来。

若识阴阳由动静,何人更作有无猜。

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诗文译文

阴阳以巧妙的方式展现了万物的变化,

你却问我阴阳的根源在哪里。

如果你了解阴阳的动静之道,

谁还会去考虑有与无呢?

诗文赏析

这首诗是宋代韩元吉的作品,它探讨了阴阳哲学和易经的主题。阴阳是古代中国哲学中的重要概念,代表着宇宙万物的两种相对而对立的力量或属性。易经是一本古老的中国经典,探讨了自然、人类和宇宙之间的关系,以及预测和变化的原则。

诗中的第一句话\"阴阳妙用表三才\"表达了阴阳之间微妙而奇妙的关系。阴阳的相互作用和变化揭示了宇宙万物的三种属性,即阴、阳和中和的三才。这句话暗示了阴阳的重要性和它们在世界万物中的作用。

接下来的两句\"却问阴阳底许来,若识阴阳由动静\"表达了作者对于阴阳根源和运动规律的思考。作者可能受到别人的提问,问阴阳的本质是如何产生的,如何变化的。而作者回答说,了解阴阳的动静之道,即明白阴阳的运行规律和变化原理,就不再需要思考有与无的问题了。

最后一句\"何人更作有无猜\"是作者对于那些纠结于有与无、对立与矛盾的人的反问。如果一个人真正理解了阴阳的运行规律,就会超越二元对立的局限,不再迷惑于有无之间的猜测,而能够看到事物的本质和整体性。

这首诗以简洁而深刻的语言,阐述了阴阳哲学的重要思想,呼唤人们超越对立和猜测,去探索宇宙和人类的内在秘密。它鼓励人们通过对阴阳的理解,寻求和谐、平衡和整体性的境界。

韩元吉

韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕\"云淡秋云\"、〔贺新郎〕\"病起情怀恶\"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。

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田三昔同僚,向我每倾倒。当年或龃龉,反覆看愈好。

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册府藏余烈,皇纲正本朝。不听还笏谏,几覆缀旒祧。

咫尺言终直,怆惶道已消。泪心传位日,挥涕授遗朝。

飞燕潜来赵,黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿,难问贾生雕。

穆卜缄縢秘,金根辙迹遥。北军那夺印,东海漫难桥。

罗织黄门讼,笙簧白骨销。炎方无信息,丹旐竟沦漂。

邂逅江鱼食,凄凉楚客招。文忠徒谥议,子卯但箫韶。

未见公侯复,寻伤嗣续凋。流年随水逝,高谊薄层霄。

柱石林公远,缣缃故国饶。奇踪天骥活,遗轴锦鸾翘。

近者淮夷戮,前年归马调。始闻移北葬,兼议荫山苗。

圣泽覃将溥,贞魂喜定飘。异时穷巷客,怀古漫成谣。

57

残雪

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残雪,宋代,刘敞,

积素不可卷,潜阳方未苏。劲风吹强起,明月照全无。

封蛰龙蛇病,伤根竹柏枯。谁能开白日,后土正泥涂。

8

送梁山军徐秘丞

作者:刘敞(宋代)

送梁山军徐秘丞,宋代,刘敞,

鷾鸸一何智,俯仰人间游。落实不给视,去之畏少留。

高贤在天下,富贵如云浮。得失不概怀,损益宁所忧。

若人古巳亡,今复得徐侯。词科二十载,朝籍方见收。

四海厌名声,庙堂多辈俦。后时不自失,观化君悠悠。

入辞未央廷,远牧荒山陬。去矣成独往,岂嫌时俗羞。

60

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睡馀罗袖印眉山,行傍妆台理坠鬟。圣主忧勤排当少,犀椎鱼拨总成閒。

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中国无人虏肆轻,六宫挥泪别倾城。

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53

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相逢斗酒粤江滨,客里襟期有故人。天上几回今夜月,此生空笑百年身。

且须纵醉清尊倒,漫说忧时白发新。却忆雁行同赏处,故山回首一沾巾。

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漠漠平畴接远沙,一浜寒水浸梅花。儿挑苦芺供鹅食,妻撷葫荽荐客茶。

榾柮火残寒尚力,茅柴酒熟夜能赊。岁时伏腊歌呼处,三世儿孙共一家。

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谁唤提壶沽美酒,浮生多负欢游。窗明窗暗百年休。凉风催雁过,春水带花流。仰视浮云空自诳,往还岁月悠悠。三山那有凤麟洲。一杯齐物论,千古醉乡侯。

32

卧病

卧病,明代,祝允明,

同人相见总相称,一级名阶只未登。此事苦难多著力,拙夫甘道实无能。

垆边岂有升天客,榻上分明坐夏僧。一片商颜半江水,尽堪黄绮与庄陵。

68

从军行

作者:卢锻(明代)

从军行,明代,卢锻,

羌笛横吹塞下秋,骁骑铁马满边头。丈夫报国应如此,不扫蓬婆誓不休。

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写诗寄同难,明代,释函可,

见说残冬望我来,老僧一见笑颜开。寄君一卷新诗句,每到愁来读一回。

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酌惠泉二首 其二,明代,湛若水,

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暮春社会东山樵舍,明代,郑岳,

樵舍东山近,僧岩北郭深。多时成契阔,晦日试登临。

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88

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春早漫兴二首 其一,明代,王祎,

泄云漏日淡无光,薄暖轻寒互送将。醉眼莫嫌春色浅,东风新染柳丝黄。

59

寄萧文明

作者:祁顺(明代)

寄萧文明,明代,祁顺,

东望铜江五日程,相思何处可寻盟。白云满地不堪赠,芳草连天无限情。

缄就素书难托雁,歌残伐木忍闻莺。朝天想趁西风早,欲办新诗为送行。

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古文诗经

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