桐乡留语葬,铭路在生悲。
断句
桐乡之地留言托葬,铭刻在心而人生悲伤。
这首诗以简练的语言表达了诗人的情感与思考。首句“桐乡留语葬”,是对故乡的思念与依依不舍之情的表达。诗人将故乡比喻为自己心灵的归宿,将留下的话语托付给了这片土地。
接着的一句“铭路在生悲”,通过婉转的语言,表达了诗人对人生苦难的感慨与思考。诗人将人生比作一条路径,这条路上铭刻着生活的伤痛和沧桑,每个人经历的人生悲伤都在这条路上留下了深深的印记。
这首诗以简短的四个字句,却表达了丰富的情感与意境。诗人通过对故乡和人生的描绘,表达出对故乡的眷恋之情以及对人生苦难的思考。
诗人将故乡比作一片留言托葬的土地,表达了对故乡的深深思念与依恋之情。故乡作为诗人心灵的归宿,成为他的牵挂和寄托。
而“铭路在生悲”一句,则通过抽象的语言表达了诗人对人生苦难的思考与感慨。每个人都会在生活中经历痛苦和沧桑,这些痛苦与沧桑都在生命的旅程中留下了深刻的烙印。诗人通过“铭路”这一形象,表达了对生活中不幸遭遇的深深痛感。
整首味深长,表达了对故乡的眷恋和对人生苦难的思考与悲伤。通过简洁而有力的语言,将复杂的情感与思考娓娓道来,令人产生共鸣。
李堪(九六五~?)字仲任,号平坡,常州(今属江苏)人。据《乌目山五题》诗序当生于太祖乾德三年。真宗咸平二年(九九九)进士。真宗景德二年(一○○五)知古田县。大中祥符中为秘书丞(《琴川志)。官至工部尚书。民国《古田县志》卷三三有传。今录诗十八首。
【越调】天净沙 十二月乐词并序,元代,孟昉,
凡文章之有韵者,皆可歌也。第时有升降,言有雅俗,调有古今,声有清浊。
原其所自,无非发人心之和,非六德之外,别有一律吕也。汉魏晋宋之有乐府,
人多不能晓;唐始有词,而宋因之,其知之者亦罕见其人焉。今之歌曲,比于古
词,有名同而言简者;时亦复有与古相同者,此皆世变之所致,非故求异乖诸古
而强合于今也。使今之曲歌于古,犹古之曲也。古之词歌于今,犹今之词也。其
所以和人之心养情性者,奚古今之异哉!先哲有言:今之乐犹古之乐,不其然欤!
尝读李长吉十二月乐词,其意新而不蹈袭,句丽而不忄舀淫。长短不一,音节亦
异。旁构冥思,朝涵夕泳。谐五声以摊其腔,和八音以符其调。寻绎日久,竟无
所得,遂辍其学,以待知音者出而余承其教焉!因增损其语,而隐括为〔天净沙〕,
如其首数。不惟于樽席之间,便于宛转之喉;且以发长吉之蕴藉,使不掩其声者。
慎勿曰:侮贤者之言云。
上楼迎得春归,暗黄著柳依依,弄野轻寒似水。锦床鸳被,梦回初日迟迟。正月
劳劳胡燕酣春,逗烟薇帐生尘,蛾髻佳人瘦损。暖云如困,不堪起舞缃裙。二月
夹城曲水飘香,扫蛾云髻新妆,落尽梨化欲赏。不胜惆怅,东风萦损柔肠。三月
依微香雨青氛,金塘闲水生,数点残芳堕粉。绿莎轻衬,月明空照黄昏。四月
沿华水汲清樽,含风轻索殳虚门,舞困腮融汗粉。翠罗香润,鸳鸯扇织回文。五月
疏疏拂柳生裁,炎炎红镜初开,暑困天低寡色。火轮飞盖,晖晖日上蓬莱。六月
星依云渚溅溅,露零玉液涓涓,宝砌衰兰剪剪。碧天如练,光摇北斗阑干。七月
吴姬鬓拥双鸦,玉人梦里归家,风弄虚檐铁马。天高露下,月明丹桂生华。八月
鸡鸣晓色珑璁,鸦啼金井梧桐,月坠茎寒露涌。广寒霜重,方池冷悴芙蓉。九月
玉壶银箭难倾,花凝笑幽明,霜碎虚庭月冷。绣帏人静,夜长鸳梦难成。十月
高城回冷严光,白天碎坠琼芳,高饮挝钟日赏。流苏金帐,琐窗睡杀鸳鸯。十一月
日光洒洒生红,琼葩碎碎迷空,寒夜漫漫漏永。串销金凤,兽炉香霭春融。十二月
七十二候环催,葭灰玉重飞,莫道光阴似水。羲和迁辔,金鞭懒著龙媒。闰月
春景 柳塘春水漫,宋代,刘辰翁,
柳外澹烟光,芊绵去路长。风花随世界,春水漫池塘。
手种青青许,堤回曲曲香。绿犹深旧雨,流不动斜阳。
濠上知鱼乐,桥边看燕忙。栏干风起晚,人影皱罗裳。
上漕使生辰诗,宋代,韩驹,
于皇圣运齐中兴,地应岳渎天垂星。储灵韫异一发越,中和备体生奇英。
清淮无波万濑肃,纤云四卷澄水玉。薰风庭院倏经秋,长庚入梦祥光烛。
童年气韵已不群,四座愕视天麒麟。兰筋劲翮翔万里,蓬山锦帐皆弥纶。
五裤兴谣谥三郡,筠秦东瓯渐泽润。褰帏便使八州清,光华并管三司峻。
高怀违俗星斗寒,伟度照人云梦宽。刑清财阜治尤最,天语璿题永不刊。
夜观三极三台上,玉节光芒迩天杖。浮丘自是地行仙,天遣夔龙助君相。
仲舒简古帝所思,弱翁治行已深知。粉泽典章混文轨,燕许大手非公谁。
维南不为承恩祝,直为苍现并蒙福。致君尧舜亿千龄,颂声遍写南山竹。
次韵郡守胡公太湖二首 其二,明代,祝允明,
地轴钩横海岳牵,咸池直下具区连。封疆何计吴越限,光景长涵舜禹天。
白鸟舞波摇定日,骊龙归洞落腥烟。木奴万个安能住,不是元公即上仙。
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