父严子逆事犹乖,宣德楼前问李差。
断头剖腹从轻断,直待还魂合处埋。
父严子逆事犹乖,
宣德楼前问李差。
断头剖腹从轻断,
直待还魂合处埋。
这首诗词讲述了一个父亲严格要求子女却得不到顺从的故事。父亲面对这种逆来顺受的局面,心情犹豫不决,来到宣德楼前询问李差(指官吏),想要得到一些解决问题的办法。最后,父亲选择了一种艰难的决断,宁愿自己剖腹断头,也希望能够等待子女的灵魂重新回归并合葬在一起。
《颂古四十五首》以简练的语言和凝练的意境,展现了家庭关系中的矛盾与挣扎。首先,通过描述父亲严格要求子女却得不到顺从的情景,揭示了家庭中的亲子关系并非一成不变的理想状态,而是存在着矛盾和冲突。父亲的严厉要求与子女的不顺从形成强烈的对比,凸显了家庭中代际之间的摩擦和隔阂。
其次,作者运用了剖腹断头和还魂合葬的形象,表达了父亲对家庭和亲情的执着追求。父亲选择了一种极端的方式来解决问题,展现了他对家庭关系的重视和渴望得到和解的愿望。诗中的断头剖腹象征着极端的牺牲和痛苦,而还魂合处埋则体现了对家庭和亲情的维系和和谐的追求。
这首诗词通过生动的形象描绘和深刻的思考,反映了家庭关系中的复杂性和纠结感。它引发人们对个人与家庭、传统与现实之间的关系进行思考,同时也体现了人性中对亲情和和谐的向往。
释慧远,青原下八世,双泉郁禅师法嗣。住鼎州(今湖南常德)德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首。
赠别潘稼堂简讨二首 其二,明代,陈恭尹,
去是新秋来是冬,一年踪迹岭云中。犹同遁世人无闷,独有名山路未穷。
采砚每逢蕉叶白,买舟频系荔支红。罗浮括入归囊里,曾否江门梦钓翁。
情人节次韵黄仲则感旧杂诗赠瑶四首 其一,近现代,刘雄,
铭心镂骨旧绸缪,数载相知半乐愁。缘浅至今违合卺,情深自昔积离忧。
春回不染经霜鬓,梦断还凝望远眸。唯托微波通款曲,每过银汉晓星流。
废长行,唐代,赵抟,
紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,运木手交如阵斗。
不算劳神运枯木,且废为官恤茕独。门前有吏嚇孤穷,欲诉门深抱冤哭。
耳厌人催坐衙早,才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,常在手中行法令。
莫令终日迷如此,不治生民负天子。
和持国光禄堂赏梅兼寄彝叟德孺,宋代,范纯仁,
叨荣报国老无成,辞疾还乡负物情。身近良朋如倚玉,心怀诸弟若摇旌。
成行每羡随阳雁,得友何惭出谷莺。光禄官閒容谒告,扫除门巷待同行。
夜宿三山禅房漫赋刀剑二首 其一 刀,明代,卢龙云,
我有一宝刀,解之欲赠谁。伊人不可见,佩以善自随。
明时遵海曲,漂泊滞天涯。刀头似明月,忆我心所私。
操而可使割,应用自有时。堪叹世间人,笑中亦有之。
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