偈二首

丹霞有个公案,从来推倒扶起。

今朝普示诸人,且道是个甚底。

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诗文译文

《偈二首》

丹霞有个公案,

从来推倒扶起。

今朝普示诸人,

且道是个甚底。

诗词的

诗文赏析

这首诗是宋代禅宗僧人释禧诘所作,诗题为《偈二首》。这首诗以简洁的文字表达了禅宗智慧的精髓。

首句“丹霞有个公案”,公案是指禅宗中的难题或禅僧的问答,丹霞则是一种景观形态,这里可理解为心灵境界。这句表明禅宗修行者面临一个公案,即人生所遇到的难题和困惑。

第二句“从来推倒扶起”,表明在禅宗修行中,推倒是指打破执着和固定的观念,扶起则是指通过禅修使心灵重新得到平衡和觉醒。

第三句“今朝普示诸人”,普示指普遍地向众人示范,诸人则指所有修行者。这句表明释禧诘在此时此刻要向所有人展示禅宗的智慧。

最后一句“且道是个甚底”,甚底可以理解为极深的修行境界。这句话暗示禅宗的智慧超越我们的常识和思维,不容易理解和归纳。

这首诗词通过简洁而富有哲理的语言,传递了禅宗修行的核心思想。它告诫修行者要看破世间的迷悟,要以智慧和觉悟去面对人生中的难题和挑战。同时也表达了禅宗修行者的自省态度,即不妄自尊大,始终保持谦逊和探索的心态。这首诗词在简洁中蕴含着深刻的哲理,使人们对禅宗修行的智慧和境界有了更深的理解。

释禧誧

释禧誧(一○五七~一一一五),俗姓宋,蔡州西平(今河南南阳市北)人。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。初住西京天宁寺,继徙韶山、观音、丹霞(此据《嘉泰普灯录》)。徽宗政和五年卒,年五十九。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录偈二首。

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惭余落魄久悬鹑,自是嵚崎可笑人。葛彊头白无推择,常伴清游石季伦。

终使揶揄满人口,青蝇白璧亦何有。不能废我啸与歌,熟读离骚痛饮酒。

古来出处随乎时,赤松之游良可师。虽然得意东山卧,无奈苍生有所思。

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逢客二首 其二,明代,张元凯,

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胡仲厚先生画林塘读书图并序

作者:郑真(明代)

胡仲厚先生画林塘读书图并序,明代,郑真,

我家住近荆公台,天光一鉴林塘开。面面青山如图画,烟云卷尽空翠来。

岸头种花还种竹,风日芳菲艳红绿。珠帘卷起倚危栏,生意欣欣快心目。

锦鱼群跃双鸥飞,俯仰上下皆天机。世外游尘飞不到,石床但听声唔咿。

客来试问荥阳派,通德门前长书带。青春满架邺侯书,觚椟云飞蚕与虿。

衣冠想象南渡时,琼枝玉树相光辉。百年祖考见余庆,佩衿济济越庭帏。

笑我平生探简牍,伯仲翩翩期嗣续。寒波青影落孤灯,风雨潇潇夜深读。

科名作教淮海堧,升除又上江西船。玉溪冰雪大于斗,广文座冷怜无毡。

脊令原头声更苦,手足摧残愁肺腑。不才幸有两男儿,玉臂云鬟吟杜甫。

熊儿欲遣寻归途,骥子不来将奚如。吁嗟文献犹一线,莫令先泽俱荒芜。

田园欲归看图画,胡公胡公神变化。何时共坐秋水深,诗酒襟怀悦情话。

92

大文殊寺

作者:王昶(清代)

大文殊寺,清代,王昶,

五岳泰华衡恒蒿,出云降雨参神功。此外灵区表绝胜,菩提娑树侔天宫。

普陀独镇巨澥中,峨眉鸡足西南雄。妙吉祥居道场启,若非天眼焉能穷。

萦青缭白千万叠,须弥鹫岭遥相通。风沙万里截紫塞,冰雪三伏浮苍穹。

十方三界来听法,龙王鬼伯相随从。烟霄朝现应真像,刀仗夜伏修罗凶。

鲸钟鼍鼓互震吼,狮林鹿苑殷虚空。窣堵波高飏铃铎,睺罗那厂开荒丛。

望海峰峦更奇伟,归墟赴壑连鸿濛。洹沙净众得未有,梵呗响答千岩松。

忆自摩腾入中夏,昙鸾灵辨追前踪。长者雨花撰合论,导师海墨分禅宗。

弥天并尽未来际,一切摄授归圆融。生平梦游安得至,何幸万骑随飞龙。

登山入寺首瞻仰,已觉壮丽非人工。狞狮狂象愁调御,华严楼阁森重重。

严寒渐退春意足,慈云慧日交曈昽。南台中台次第到,水田万指咸趋风。

黄衣红帽亦密教,大宝所授薰修同。山镫夜炬闻可见,愿乞加被昭颛蒙。

17

游囊山寺追和柯竹岩先生韵四首 其二

游囊山寺追和柯竹岩先生韵四首 其二,明代,黄仲昭,

吾郡多奇胜,都无让古囊。松风回爽籁,岩桂散天香。

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