海上采珠人,惟视夜光吐。
携持以为珍,美价重合浦。
异哉足照乘,殷勤献明主。
远物奈不宝,弃之犹粪土。
海上采珠人,
惟视夜光吐。
携持以为珍,
美价重合浦。
异哉足照乘,
殷勤献明主。
远物奈不宝,
弃之犹粪土。
这首诗词通过描绘海上采珠的情景,表达了作者对珍贵物品的思考。诗中的采珠人只依靠夜晚的光芒来寻找珍珠,将其视为珍贵之物,并希望能够以此来献给明主。然而,作者在最后两句表达了一种反思,认为即使是珍贵的远物,也不能与真正宝贵的东西相提并论,甚至被弃置如同粪土一般。
《拟古》以简洁明快的语言描绘了海上采珠的情景,通过对采珠人及其行为的描述,抒发了作者对珍贵物品价值的思考。诗中的\"惟视夜光吐\"一句巧妙地表现了采珠人依靠夜晚的光芒进行工作的情景,同时也点明了夜晚的光线是他们寻找珍珠的唯一依靠。\"携持以为珍\"表达了采珠人对珍珠的珍视之情,将其视为宝贵之物。\"美价重合浦\"一句则表明了采集到的珍珠将会以高价交易于合浦,强调了珍珠的价值。
诗的后半部分通过\"异哉足照乘,殷勤献明主\"表达了作者的愿望,希望将这些珍贵的珠宝献给明主,以示忠诚和奉献。然而,在最后两句中,作者以\"远物奈不宝,弃之犹粪土\"的形象语言,表达了对珍贵物品价值相对性的思考。作者认为,即使是被视为珍贵的远物,也无法与真正宝贵的东西相比,甚至被抛弃后如同粪土一般毫无价值。
整首诗以简洁、明快的语言表达了作者对珍贵物品和价值观的思考,既表现了人们对物质财富的追求,又反映了作者对真正宝贵事物的理解和思考。这种对珍宝和价值的思考也可以引申到人生的价值观和追求上,让人反思什么才是真正的宝贵和有价值的。
董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。
蝶恋花·尽道今年春较早,宋代,韩淲,
尽道今年春较早。梅与人情,觉得梅偏好。一树南豅香未老。春风已自生芳草。来自城中犹带晓。行到君家,细雨吹池沼。怅望沙坑须会到。玉溪此意年时少。
疏影 前题,清代,易顺鼎,
瑶华寄语。正碧山唤起,仙梦如雾。剪碎秋心,寸感难销,微熏冷麝悽苦。
金风翠雨全身湿,浑不见、花魂来处。待问他、小谪根由,头白广寒宫女。
惆怅蛛丝藓砌,嫩凉过几日,霜讯飘羽。一角蟾天,似有低鬟,悄倚县香幽树。
残烟剩水年芳在,算错向、影娥池住。自甚时、都没行踪,付与暗尘为主。
【南吕】金字经 一更无事坐,元代,王玠,
一更无事坐灵台,塞兑垂帘八面开。开,清风入户来。调真息,冲和气自回。
二更天静玩真空,八极无尘月正中。中,西来一意通。金炉内,霞光透鼎红。
三更鸡叫一阳生,月落寒潭斗柄横。横,泥斗海底惊。三车转,黄河水倒行。
四更北斗西南看,火运周天透玉关。关,龙吟虎啸间。神丹结,通身彻骨寒。
五更五气总朝元,种出黄金七朵莲。莲,花开带露鲜。天门破,神光照大千。
魏中舍家藏王摩诘海风图,宋代,郭祥正,
只闻王公画山水,未识王公沧海图。魏侯矜誇我家有,取出十幅堂中铺。
谁知东海群龙力,神妙能以一笔驱。洪涛翻天雪成陇,黑分云雾藏空虚。
高低数寸折万丈,势以意会无差铢。却嗟流传数百载,绢素何以当涵濡。
王公之心壮莫比,其工欲出造化初。惜哉已死不复得,怅望尽日将何如。
魏侯魏侯重藏秘,直恐变化成江湖,我歌不足徒呜呼。
谢东城练尉,宋代,郭祥正,
我闻武夷山,乃是神仙府。灵丹插峭壁,异骨留深坞。
有时风高月色静,天乐琤淙散天宇。飘飘秀气钟为人,往往声名迈前古。
练君头角杰然奇,少年折桂登云梯。陆机才华恨羞涩,相如词调惭支离。
青衫一命东城尉,能使斯民歌恺悌。鸾凤肯与鸡鹜争,万里云霄终自致。
东城烟水秋茫茫,览古高吟应断肠。白蛇血溅赤龙剑,八千子弟同时亡。
而今战处无青草,庙门斜掩狐狸老。群巫请雨摇镮刀,滴沥椒浆荐蘋藻。
力拔山兮安在哉,丹青壁画空尘埃。因君吟想不能已,孤雁一声山月颓。
秋景 机丝虚夜月,宋代,刘辰翁,
不见机边女,当时独月知。坐令如此夜,虚却理残丝。
缲得扶桑茧,张成锦字词。弦光空到晓,花影不侵帷。
尺寸知何用,须臾即别离。小窗思妇懒,不是恤周嫠。
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