四安道中所见

生怕秋虫稻把稀,腰鎌争出傍晴辉。

尻高首下泥中鹤,啄得黄云尽始归。

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诗文译文

《四安道中所见》

生怕秋虫稻把稀,

腰鎌争出傍晴辉。

尻高首下泥中鹤,

啄得黄云尽始归。

诗文赏析

这首诗词是由宋代诗人牟巘五创作的。诗人在四安道路上所见的景物,表达了对自然景观和生命的感悟。

诗的第一句描述了秋天的稻田,指出诗人生怕秋虫吃尽了稻谷。这一句笔锋明确,表达了对农田的关注和担忧,也折射出诗人的务实态度。

接着,诗人写到了一个景观和一个生物之间的竞争。第二句中,腰鎌(农具,用于收割庄稼)和晴辉形成了对比。这里通过描写农民使用农具并与阳光的竞争,展现了人与自然的关系,以及人类努力与自然力量之间的较量。

第三句中出现了鹤,诗人以鹤喻人。鹤是中国古代的象征之一,常被视为仙鸟,代表着高洁和纯净。这里的鹤表示着人们在世俗中的追求和努力,以及对理想的向往。

最后一句通过“啄得黄云尽始归”这一形象的描写,意味着诗人的观察到了云彩的变化。黄云象征着浩渺的天地间的事物,诗人的观察到了世间的无穷变化。这句话暗示着万物皆有归宿的道理。

总的来说,这首诗通过对农田、劳作和自然景观的描绘,以及对人生和世俗的思考,表达了诗人对人类与自然的关系、对追求和理想的思考。诗词简洁明快,寓意深刻,具有很高的艺术和哲理价值。

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京华遍冠盖,憔悴斯人。心力好付阳春,迷离一片,渺烟水、吴根残画同论。

斜阳小楼外,漫愁萦丝柳,望冷孤云。堂前旧燕,劝归来、莫误黄昏。

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野鸡离樊笼,广漠阔纵步。任性率所之,束缚良觉苦。

我狭宇宙宽,折腰何足道。有时客至问起居,十日五日头不梳。

閒尝扪室枕书卧,推窗搔首空踟蹰。科头揽衣出见客,草满庭除尘满榻。

疑是希夷梦觉初,却向儿童觅巾袜。不问家有无,但知留客饭。

脱粟蔬为羹,盘飧无兼馔。相期意不浅,物薄交始淡。

宾主各尽欢,方外客疏散。尊空常作酒徒呼,把臂谁能青白眼。

醉来送客不出门,一倒颓然不知晚。发声朗诵李杜诗,句读不成多脱简。

噫嘻乐哉,懒庵之乐谁与同,缅思往事如转蓬。人生百年忽已老,何必出龊形骸中。

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君不见嵇山睥睨箕踞时,王公大人亦何为。田窦宾客相倾轧,翟门罗雀无盈歉。

自兹笑流俗,此乐知者希。何如懒庵子,坦然共忘机。

请君歌一曲,予乐和尔歌,世路茫茫奈尔何。

50

广陵逢陈郎

广陵逢陈郎,明代,张元凯,

《竹枝》歌罢说离情,草绿扬州水上城。

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晚发莱城

晚发莱城,明代,赵完璧,

羸马策新秋,清光自可游。残霞依古木,野水舣孤舟。

人迹新沙润,蝉声落日遒。征鞍何处息,沽酒便淹留。

21

送愚仲和尚

作者:至仁(元代)

送愚仲和尚,元代,至仁,

山阴别后道偏腴,海上归来兴不孤。短杖看云怀鹫岭,扁舟载月度鸳湖。

岂无大士同香饭,会有神龙献宝珠。老桂吹花应有约,岩前共听白猿呼。

14

中秋新桥驿次去年诗韵

中秋新桥驿次去年诗韵,明代,吴与弼,

何处中秋对月圆,新桥旅泊近人烟。西江皓彩阻千里,北阙清光隔九天。

画舫独吟河水曲,银灯高照驿楼前。时逢乡友谈萍梗,华发添明又一年。

3

上洋道中

作者:吴兆(明代)

上洋道中,明代,吴兆,

带雨片帆摇,人烟隔浦桥。

筑围防海啸,补屋避江潮。

地沃征徭重,年丰稻蟹饶。

时依村市泊,机杼彻寒宵。

99

经汝阳雨中冯太守邀饮

经汝阳雨中冯太守邀饮,明代,王廷陈,

廨宇云深五月寒,眼惊檐溜忽鸣湍。不缘地主宾筵盛,那得天涯旅况宽。

散帙但吟神女赋,移舟须上使君滩。闻歌渐觉乡音似,家近宁嗟行路难。

81

秦淮舟次对月一首

秦淮舟次对月一首,明代,黄省曾,

秋舸秦淮系,长杨夹霭清。忽看天上桂,来向客杯生。

引剑参星色,闻歌杂雁声。陆台龙跃远,芳若对含情。

28

高士颂九十一首 其六 善卷

高士颂九十一首 其六 善卷,明代,黄省曾,

逖矣善卷,君尧北面。鹿衣牧世,自臻从劝。虞钦玄德,让之赤县。

贵适心神,永悽荒巘。

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