荣华未必是荣华,园里甜瓜生苦瓜。
记得水边枯楠树,也曾发叶吐鲜花。
解析和
诗词的
这首诗词通过荣华与苦瓜、发叶吐鲜花等形象的对比,表达了作者对人生和人世间事物的思考和触动。作者在诗中提出了一个观点:荣华并不一定是真正的荣耀,就像园子里种植的甜瓜最终却结出了苦瓜一样。这种对人生的反思暗示了作者对于世俗荣华的质疑,认为世界上的事物并不总是表面看起来的样子。
在第二句中,作者提到了水边的枯楠树。枯楠树是一种枯死的树木,但诗中却描述它曾经发叶吐鲜花。这种描写通过对比,传达了一种转变和变化的意象。它提醒人们,即使是看似凋敝和失去活力的事物,在某种时刻也可能焕发出新的生机和美丽。
这首诗词以简洁而深刻的文字,通过对比和意象的运用,展现了作者独特的思考和洞察力。它提醒人们要超越表面现象,去探寻事物的本质和真谛。作者通过荣华与苦瓜、枯楠树的对比,表达了对于世俗荣耀的质疑和对于变化与转变的认知。
这首诗词给人以深思的空间,引导读者思考人生的价值观和追求。它提醒人们要保持内心的平衡和淡泊,不被外在的虚荣与名利所迷惑。同时,它也赋予了人们希望和勇气,告诉我们即使面对逆境和困难,也可能发现新的可能性和美好。
总之,刘基的《竹枝歌(三首)》以简练而深刻的表达方式,通过对比和意象的运用,传达了对于世俗荣华的质疑和对于变化与转变的思考。它引发了读者对生活的思考,提醒人们超越表面现象,追求内心的平衡和真实的美好。
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
拟郊祀十九歌,存七章 其五 天马,清代,姚燮,
月万里,天马徕止。固尔齿,历华轙。相玮灵,渊映房。
天马徕翔,雁门赭黄,下睥红阳。淩遽之气,迅乎其厉。
权奇之容,翍乎其风。禀健德中,元霄狎龙。龙罔奴,皇徕御。
垂梢行,睨影翥,秦青太息方堙歌。天衢如砥,天台兀峨。
姑苏滕惇礼榜所居阁曰斋心成都宇文某作诗以广其意,宋代,宇文虚中,
不是凭虚避世喧,此中于物本无缘。静看畏影徒劳尔,题作斋心亦且然。
意识已随言语断,生涯聊任岁时迁。老夫亦涉天游趣,三复南华第四篇。
岑公洞,宋代,冯山,
武龙南浦南,秀拔异众山。下有岩洞幽,嵌虚隐玄关。
岑公江陵来,一寓不复还。养神脱尘滓,百岁如童颜。
至今遗像存,寂寞空幢幡。老柏壮人气,清泉绕回环。
暂为物外游,偷向壶中閒。叟其静者欤,深藏厌喧烦。
或将避扰攘,甘此石穴艰。不虞身后闻,夐若高难攀。
万事皆偶尔,多在功名间。
挽孙奇父,宋代,胡宏,
英雄割据裔,少年事豪俊。
名胜翻然交,仁义以身徇。
南州作吏师,西洛陪先进。
情高尚礼乐,代季见戎陈。
王师频溃遁,我愤婴疾疢。
草庐卧江汉,僚幕资才俊。
昭昭心自知,蹇蹇步不迅。
乘风忽远去,炎岭善持慎。
先君有愿怀,丈人践忠信。
相从寓衡山,时许闚墙仞。
胸中学海深,舌本词源浚。
老矣犹诗书,饥来只薇菣。
马革誓裹尸,气凛如秦蔺。
无力献庙堂,使得致忠荩。
据古论孔周,及今佐尧舜,
吁嗟民多瘼,惨戚天不憗。
茕茕輤车行,遥遥渚宫殡。
治命能不渝,有子孝而顺。
同赵叔问江仲嘉游法华之胜为曲水会有客先焉还饮舟中分韵赋诗得山字一首,宋代,程俱,
乖龙忽起华阳天,东来御雨鸣空山。丰隆轰空光照地,怒髯抉石翻云烟。
蜿蜒遗迹尚如昨,势若九曲来河源。纷纷火齐散林莽,至今璀璨青霞端。
我来夏木正森寂,万箨篵篵抽琅玕。冰渠逗玉转清浅,爽气五月生秋寒。
安知引胜独无处,双凫径度飞帆前。强寻幽径俯东涧,一笑却棹稽山船。
如闻神物家近岫,雪色千丈明山川。谁能遗我太平酒,戏追玉斧希林巅。
临江仙 次解东庵学士咏梅韵,元代,蒲道源,
闻说东庵梅最好,何须远访西湖。金衣相映玉肌肤。幽香俱可爱,颜色不妨殊。花主惜春仍好事,作诗清似林逋。冰*雪萼正敷腴。只愁无客至,那怕酒须沽。
腊日与才伯小酌追怀去腊午门赐燕,明代,文徵明,
去岁嘉平燕紫宫,长筵错落午门东。一时随例沾恩泽,此日追思叹转蓬。
节叙不禁双鬓改,江湖犹幸一樽同。柳条萱草何须问,且共天涯目断鸿。
送翁存道宪副赴荆湖兵备八韵,明代,湛若水,
威弧将肃气,岁晚下荆州。戎马论兵地,才能壮国猷。
洞庭春水阔,衡岳宿云收。云移图阵外,水满舳舻浮。
舒啸登楼夕,赋诗横槊秋。运筹南北会,胜制楚吴头。
营月宵堪迥,狼星夜合愁。风流元漫叟,经略尔追求。
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