禅人并化主写真求赞

毗卢之口闹嘈嘈,普贤之身闲飘飘。

理无不备,事不相饶。

小舟点点浮烟水,柔柳垂垂映竹桥。

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诗文译文

禅人并化主写真求赞,

毗卢之口闹嘈嘈。

普贤之身闲飘飘,

理无不备,事不相饶。

小舟点点浮烟水,

柔柳垂垂映竹桥。

诗文简析

这首诗描绘了一个禅宗修行者和一个化主(佛像)的情景,他们都在寻求赞美和认可。毗卢是佛教中的一种造像,而普贤是佛教菩萨之一,他们象征着佛法的表达和智慧的追求。诗中提到禅人和化主的状态,禅人的嘴巴似乎在嘈杂喧闹,而化主的身体却轻飘飘如风。尽管事物繁多而理念完备,但事务并不会产生相互干扰。

诗文赏析

这首诗以简洁的语言描绘了禅宗修行者和佛像的形象,通过对禅人和化主的对比,表达了禅修者对外界嘈杂和纷扰的超越和内心的宁静。诗中的小舟、烟水、柔柳和竹桥等意象,给人以宁静、恬静、柔美的感觉,展现了禅宗追求心灵自由与超脱的精神境界。整首诗以简练的笔触勾勒出禅修者内心的平和与超然,将读者引入一个寂静而澄明的禅境之中,启发人们对生活的思考和反思。

这首诗的意境清新,语言简洁,通过对禅修者和佛像的描绘,传达出禅宗所追求的超脱世俗、追求内心宁静的精神境界。诗人运用意象和对比手法,使诗歌充满了禅宗特有的清幽之感,给人以深思和启迪。

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过石坞,明代,汪琬,

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56

游广西北流白沙洞

游广西北流白沙洞,明代,詹梦魁,

勾漏自幽绝,白沙还太奇。梯危惊诡幻,洞邃更迷离。

九转空丹灶,千年剩墨题。尘缘惭未了,敢借石床栖。

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