云水一生无别好,琴心三叠有谁知。

今宵松殿相期会,弹到西山月落时。

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诗文译文

云水一生无别好,琴心三叠有谁知。

今宵松殿相期会,弹到西山月落时。

诗文简析

这首诗词以琴为主题,表达了作者对琴的热爱和追求。诗人认为云水是一生中最好的事物,代表了自然界的美好和无穷的魅力。而琴则是诗人内心深处的情感和思想的抒发,但很少有人能真正理解琴心的三重含义。作者希望能够在今晚的松殿(指一种偏僻的地方)与琴相会,弹奏琴声直到月落西山的时候。

诗文赏析

这首诗词通过对云水和琴的描绘,展示了作者对自然和音乐的热爱。云水代表了世间的美好和变幻无穷,而琴则象征着诗人内心深处的情感和思想。作者对琴心的三叠有谁知的感慨,表达了他对自己内心世界的独特体验和渴望被理解的渴望。

诗中的松殿被描述为与琴相会的地方,这里可能是一个僻静的地方,远离尘嚣,专注于琴音的演奏。诗人希望能够在这个特殊的夜晚弹奏琴声,直到月亮落下,给自己带来平静和满足。

整首诗词表达了诗人对琴音的热爱和对内心世界的追求,同时也展示了对自然美景的赞美。它通过简洁而优美的语言,将音乐、自然和情感相互融合,给读者带来一种静谧而深远的感受。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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二十八日夷逆以火轮船窥探三港口,清代,姚燮,

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读列子 其三,清代,蕴端,

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水调歌头·雪月两相映,宋代,张栻,

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2

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扶欢驿王衮居也梁承秀居今隆化县李光吉居今荣懿寨皆土豪犯法禁以取夷灭,宋代,冯山,

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宿吴门 其一,明代,李贽,

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会馆莲花,明代,卢龙云,

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46

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鹤子朝霞,明代,邹衍中,

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76

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示定原,明代,释函可,

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所以咫尺隔,经月复经岁。我实愧汝师,汝颜不须愧。

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2

问庵佥宪马君宗孔求题圃中楼亭四首 其一 宗德楼

问庵佥宪马君宗孔求题圃中楼亭四首 其一 宗德楼,明代,湛若水,

天德本自崇,为人自卑之。倚楼会先后,便是死生机。

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平梅岭二首 其一,明代,张弼,

梅关新甃磴层层,步入云霄不觉升。昔日盐车垂耳者,四蹄风雨足奔腾。

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