百千诸佛眉弯曲,无证无修眼搭痴。
踏著未消连底冻,一时认作碧琉璃。
百千诸佛眉弯曲,
无证无修眼搭痴。
踏著未消连底冻,
一时认作碧琉璃。
这首诗词是释端裕在宋代创作的赞美古代的诗集。诗人通过比喻,表达了对古代的景物和艺术品的赞叹之情。
诗中使用了许多修辞手法,表达了诗人对古代文化和艺术的敬仰。首先,诗中提到了佛像的眉弯曲,表达了对佛教文化的赞美。其次,\"无证无修眼搭痴\"这句话暗示了古代艺术中表达的是本来真相,没有任何修饰,诗人强调了古代艺术的纯粹性。然后,诗中描述了冻结的底层,这里可能指的是古代的冰雪景观,诗人通过这一描写彰显了古代艺术中高超的技艺。最后,诗人将这些美丽的景物和艺术品比作碧琉璃,强调了古代的文化和艺术的珍贵和宝贵。
总之,这首诗词表达了诗人对古代文化和艺术的崇敬之情,同时也展示了古代文化和艺术的美丽和珍贵之处。
端裕(一○八五~一一五○),号蓬庵,俗姓钱,吴越王之裔,会稽(今浙江绍兴)人。年十八得度受具,往依净慈法真一禅师。后竟龙门远,甘露卓、泐潭祥。晚见克勤于钟阜,顿去所滞,侍克勤居天宁。后开法邓州丹霞佛智寺,冷迁虎丘,又庵于西华。敕居建康保宁,后移苏城万寿及闽中贤沙、寿山西禅。复被旨补灵隐,乞归西华旧隐。高宗绍兴十八年(一一四八),四明育王遣使固邀,月馀始就。二十年卒,年六十六。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗十二首。
郁庵藏兵之骆越王弓格剑 其六,近现代,姚佳,
夫学者犹种树也,仁于他物及于人。为山九仞春光好,在水一方风景真。
君子贫穷而志广,梅花寂寞乃怡神。忘身之老游交趾,铜柱依稀别恨新。
招隐诗二首 其一,魏晋,左思,
杖策招隐士,荒途横古今。岩穴无结构,丘中有鸣琴。
白云停阴冈,丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沈。
非必丝与竹,山水有清音。何事待啸歌,灌木自悲吟。
秋菊兼糇粮,幽兰间重襟。踌躇足力烦,聊欲投吾簪。
东潜论水心先生多所不满予谓是宋史之误也当以其开禧上殿劄子正之,清代,全祖望,
水心大功在王室,左右馀干成夹日。同心但有一平阳,幸挽宗祊免瓦裂。
论赏超然谢殊迁,被锢怡然甘三黜。斯人斯学真有用,岂独文章称卓绝。
开禧晚用讵苟同,力陈疲兵莫轻率。浪试曾闻笑魏公,轻言几自怜龙窟。
且营堡坞壮金汤,更缓征求到蚌鲒。为不可胜待可胜,报雠有道战有术。
固辞草诏感慨多,乃有痴人如易韨。俄而淮汉果土崩,救败终须劳一出。
斫营小试在沿江,竟退封狐得安集。朝局再更论再翻,营营者流妄周内。
及之由窦幸逃诛,孝友摩碑偶见脱。改头换面纷重来,掊击正人咨唐突。
陋哉宋史何冥蒙,缁素糊涂不可诘。谁人榷史洞观火,一为前贤洗诬屈。
永嘉世嫡在君家,南塘经术紫芝笔。但莫放言贬曾孟,斯案还须重审覈。
二十一日同昌甫镇头和森桂时斋之句,宋代,韩淲,
斋楼之名散庵立,时哉时哉贵翔集。训行处仁要领会,德成胜非由所习。
眼高四海远者远,知效一官急者急。工夫当思寸阴竞,渊源不可短绠汲。
阅邸报见群公荐表滥及野老姓名将修辞启先成二诗 其二,清代,孙枝蔚,
百岁风狂实可惊,眼昏头白骨峥嵘。纵曾在位冠须挂,岂合辞山网更撄。
文举何劳称一鹗,许繇长使忆三生。鲁郊金奏虽堪悦,谁识当时海鸟情。
新春喜陈嘉自娄东至三首 其二,明代,黄淳耀,
海上扁舟棹月还,踏歌曾叩野僧关。文章屡见知精进,岁月频移觉等閒。
莺喜新年聊出谷,猿寻旧侣故依山。春风似识潜夫意,点注檐花尽破颜。
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