桐花著地雪成痕,时有幽禽巧语言。
应笑使君林野性,日依山水避尘喧。
桐花飘落在地上,如同雪花留下的痕迹,
时常可以听到幽静的鸟儿巧妙的语言。
应该嘲笑使君的野性,
他白天依靠山水来避开尘嚣的困扰。
这首诗描绘了作者在常州郡斋的生活情景。桐花飘落在地上,形成了像雪花一样的痕迹,营造出一种清新、素雅的氛围。在这样宁静的环境中,作者常常能够听到幽静的鸟儿用巧妙的语言交流。诗中提到的\"使君\"指的是作者自己,他的性格与别人有所不同,被形容为野性。他喜欢在白天依靠山水的环绕来远离尘嚣和喧嚣的世界,享受宁静和自然之间的交融。
这首诗词以简洁的语言描绘了常州郡斋的景致和作者的心境。通过桐花飘落的描写,诗人将自然界的美景与雪花的纯洁、清新联系在一起,展现了一种优雅、安静的氛围。诗中的幽静的鸟儿巧妙的语言,增加了诗词的趣味和生动性,让读者感受到了和谐的自然氛围。最后,诗人以\"使君\"自称,展示了作者独特的个性和追求自然宁静的态度。他选择在白天依靠山水来避开尘嚣喧嚣,表现了对自然与人的和谐相处的向往。
整体而言,这首诗词通过对自然景物的描绘和对独特心境的表达,展现了作者对自然之美和宁静生活的向往。读者在阅读这首诗词时,可以感受到自然与人的和谐、宁静与清新之美,也能够引发对现实生活的思考和对内心世界的共鸣。
(1017—1080)宋福州候官人,字述古,人称古灵先生。与陈烈、周希孟、郑穆友称“四先生”,倡理学。仁宗庆历二年进士。神宗朝为侍御史知杂事,论青苗法不便,出知陈州、杭州。后以枢密直学士知通进、银台司兼侍读,判尚书都省。尝荐司马光、苏轼等三十三人。有《古灵集》。
海若招赏其家园梅花即和予宝岩诗韵再索同作,清代,全祖望,
自我西郊归,昕夕苦晦冥。少霁逢佳招,梅花亦眼明。
主人玉雪肠,与花共空冷。读我游录罢,赏我硬语横。
沽酒出上库,乂鱼自曾冰。一笑问此间,孰与山花清。
一番又一番,花事如践更。诗人坐此忙,往复相和鸣。
栩栩罗浮梦,不远在阶楹。底须蜡五两,跋履求遥馨。
况君有家山,蛾绿堪移情。双双对梅花,卧游无阴晴。
山梅如野鹜,每以萧散称。园梅如家鸡,易为物色经。
诗人两不厌,东鹜还西萦。所惭思力蹇,莫窥昔贤扃。
孤山一字妙,直掩江郎庭。微吟尚未竟,暮云与花平。
连朝荔子蜻,乘潮上南溟。雄视江鳐柱,风味夸膳丞。
梅花校资格,本不同时生。乃以迟暮故,而得通姓名。
相逢成粲者,鼎足称三星。我亦遂倾尊,肯复遗奇零。
花寒香更古,客醉眼各青。醉影同横斜,寒光愈骞腾。
吟罢再呼酒,一卮酹长庚。大造有清气,梅花所以成。
诗人分其半,谁歉复谁盈。何不竟化身,并作一体呈。
朱鸟天中来,有光何昭荧。莫随流莺醉,愧彼古梅醒。
一醒一醉间,顾盻良娉婷。春光渐可溯,夕阳满都亭。
吾侪亦恼乱,何以偃柴荆。醉即瞑花下,醒即寻诗盟。
李郎和我句,清妙如阴铿。险韵枯绝处,梅花默效灵。
我鼓已衰竭,几将陷阴陵。梅花如有知,亦恐攒眉听。
座中张公子,五言擅希声。愿君再挑战,莫令凭长城。
次韵和秘书省林舍人校书寓兴五首 其四,宋代,刘攽,
事缘难易始相成,楹直宁当企栋横。坐论岩廊从自贵,退栖林壑未为轻。
俗情熠耀阴中火,世路摴蒱马外坑。要使襟怀似云月,太虚无处不偕行。
毕叔文携坡帖及与季真给事倡酬诗卷见访于邢大声家相与观之明日次韵淳熙癸卯正月二十有一日也,宋代,赵蕃,
精金美玉当难朽,白衣苍狗终何有。胡为径欲老东坡,应坐生时宿南斗。
何时斯文日再中,共推元祐超群公。衮衣已易深衣古,醴酒宁思客酒浓。
当年政化方随日,诏访贤良设科十。玉堂发策肆雄深,四海旁招无遁逸。
缅惟贞观图凌烟,功臣剑佩空跄然。未如武德藏书府,至今名字星日悬。
君之曾祖我高祖,想象闻风谓千古。书藏东里罔或存,集喜西台刊未睹。
相逢已足慰悲凉,墨妙更许窥家藏。趣奇造异两邢子,置酒共亲灯烛光。
汪彦允见和约游东山作荔枝次韵,宋代,朱松,
天工倾倒不馀力,唯有荔枝香味色。君家桃李要争妍,肠断鬓丝禅榻客。
书生瓮菹天所支,煮茗誇妓非良规。腹饥眼寒君不忍,著诗唤作东山嬉。
冰盘绛实光照市,归来香满巫阳袂。明日人传玉蕊仙,绝胜空赋青龙柿。
赠辽阳僧慧峰,明代,王称,
上人出家绝世缘,少小入山今几年。悟得真空无住著,手探浊海神珠圆。
草衣百结幽岩里,昼拾松花饮泉水。野性无心狎涧麋,大法时谭听山鬼。
辽海苍苍接远天,居人渔猎厌腥膻。山中有僧谁解识,长日安禅祇晏眠。
此生自笑机缘薄,欲接微言解群缚。昨夜中峰礼白云,唯见诸天宝花落。
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