昨日见张三,嫌他不守己。
归来自悔责,分别亦非理。
今日见张三,分别心复起。
若除此恶习,佛法无多子。
昨日见到张三,
责备他不守本分。
回来后我悔过,
分别也不太理智。
今天再见到张三,
分离之心再次涌起。
只要除去这恶习,
佛法就没有太多的子弟。
这首诗表达了作者对人们不守本分、不遵循原则的行为的批评和忏悔之情。作者在第一、二句中谈到昨天见到张三,责备他不守己份。然而,回来之后,作者意识到自己的指责也不太合理,因此在第四句中表达了悔过之意。然而,今天再次见到张三,作者的分别之心又再次涌起。最后两句中,作者提到只要除去这种恶习,佛法就会没有太多的追随者。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
甘州遍 其四,清代,毛奇龄,
秋风起,展转事长征。出边城。弯弧鹊角,佩刀犀首,趫趫斥突愿擒生。
收敕勒,捲镵枪。夜凉频击刁斗,空碛答遥声。转战苦,车骑未成名。
塞魂惊。琵琶孤冢,春草日青青。
励俗诗,明代,卢龙云,
缅想哲人,弗移于俗。履洁含贞,卓矣芳躅。慎修永思,不远而复。
视履考祥,前车戒覆。主善为师,终始不渝。时怀靡及,敢玩细娱。
毋荒毋怠,以步以趋。朝夕匪懈,动与道俱。如彼农亩,期于必获。
如彼梓材,岂徒朴斲。是蓘是藨,涂其丹艧。曾谓伊人,余反不若。
不若惟何,玩愒孔多。光阴荏苒,岁月虚过。克念则圣,力岂殊科。
中流一柱,实障颓波。
雨中山行,清代,易顺鼎,
连山塞鸿濛,万秀争一雨。杳冥阴阳中,青苍割吴楚。
长飙吹玄云,散此鸦外缕。村偏行人稀,草木接太古。
酣叶摇天声,怪石挟溪怒。百霆与千雷,暝斗林壑语。
喧笑杂蛙黾,跬步窘蛟虎。凄籁孤襟寒,湿路一线取。
佳游虽愉快,僮仆已劳苦。身穿云根幽,回首迷处所。
【仙吕】点绛唇 咏教习鼓诉,元代,孙叔顺,
咏教习鼓诉冤
每日学按龙韬,演习虎略。初开教,若论功劳,则俺先来到。
【混江龙】助威声号,将我先鸣三擂发根苗。渐渐的排成戈戟,纷纷的收聚枪刀。则这两片皮常与军官为耳目,一生心不离了小校做知交。虽是我有声难说,有运难消,又不比鸣廉击柝喝号。摇铃向军前,则我为头儿闹。面皮上常过了无数,助罗边不住的频敲。
【油葫芦】怎比恁那悠悠吹画角,也每不汤着不动着,教瞒儿满腹中恶气怎生消。夜阑时直捶到金鸡儿报,早晨间直熬的金乌落。他每都披着纸甲,挂着战袍,番来覆去由闹,早难道杀气阵云高。
【天下乐】却什么三十年学六韬,好教我逐朝心内焦,他每没一个有才能有机谋有智略。每日加空虚了五六番,干盘了十数遭,恰便似一场家杂剧了。
【醉中天】想当日两军闹,起全翼赴宣朝。将我击破花腔,它每都哭破眼胞。可正是发擂催军校,不付能勾引的离城去,又将他黎民掳掠,这的是恁破黄巢头件功劳。
【金盏儿】他每哭声苦,可教我怨声高。被我将他众英雄引上阴陵道,他每教场中胆气更那里有分毫。都不肯一心于国死,则待半路里转身逃。早难道养军千日,又得用在今朝。
【赚尾煞】将我击发,便声扬额闲下无声哨。旧声价,如今都坏了,谁敢向雷门行过一遭。则为我乱军心,将果报先招。自量度,天数难逃。若是再瞒上,将来又吃搞。终身累倒,皮鞚零,再怎敢军中一面骋英豪。
【仙吕】一半儿 多承苏氏肯,元代,周文质,
多承苏氏肯怜才,终是双生不在口。羞禁奶娘掩面色,耍开怀,一半儿殃及一半儿买。写愁词赋自伤悲,传恨琵琶人共知。司马哭痛如商妇泣,泪沾衣,一半儿才干一半儿湿。
贺新郎 同父见和,再用韵答之,宋代,辛弃疾,
老大那堪说!
似而今、元龙臭味,孟公瓜葛。
我病君来高歌饮,惊散楼头飞雪。
笑富贵、千钧如发。
硬语盘空谁来听?记当时、只有西窗月。
重进酒,换鸣瑟。
事无两样人心别。
问渠侬:神州毕竟,几番离合?
汗血盐车无人顾,千里空收骏骨。
正目断、关河路绝。
我最怜君中宵舞,道男儿、到死心如铁!
看试手,补天裂。
吴中大水有负郭田在常州云已漂溃作一首示公仪,宋代,刘敞,
百谷驰东南,三江浇吴会。积阴漏云汉,涌水翻积块。
斯民既昏垫,我稼堕颠沛。鱼鳖有馀粮,郊原靡遗穗。
糊口窃自恕,矜寡将何赖。天道有盈虚,吾宁罪于岁。
救饥苦谋拙,禹稷不可待。行矣帆长风,因之浮海外。
追和李白登金陵凤凰台二首 其一,宋代,郭祥正,
采凤何年此地游,高台千古自风流。寒烟淡淡笼城郭,宝器时时出冢丘。
舴艋竞归芳草渡,鹭鸶群舞碧芦洲。重华不返箫韶断,落日秦淮添客愁。
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