岩桂标名本在山,城居翻以桂为岩。
香浮仙籍书生事,早拜恩袍映彩衫。
岩桂标名本在山,
城居翻以桂为岩。
香浮仙籍书生事,
早拜恩袍映彩衫。
这首诗词描绘了严宽桂岩堂的景象,并以此寄托了对书生事业的美好祝愿。诗中表达了作者对于桂岩堂的赞美,以及对书生事业的向往和期盼。
这首诗词以岩桂堂为背景,展现了作者对这个地方的喜爱和赞美。岩桂堂位于山中,以桂树为标志,但城市的生活却使得桂树成了山的象征。这种转换表达了作者对于自然环境的热爱,以及城市中桂树的稀缺性。这种稀缺性也暗示了作者对于高尚品德和精神境界的追求。
接下来的两句描述了书生事业的美好愿景。\"香浮仙籍\"表示书香扑面,仿佛仙籍降临,暗示了书生事业的高尚和神圣性。\"早拜恩袍映彩衫\"表达了书生们早早就开始向恩师学习,期待将来能够穿上彩色的衣衫,取得成就并回报恩师的希望。
整首诗词以简洁明快的语言展现了作者对于自然和书生事业的热爱和赞美。通过对岩桂堂和书生事业的描绘,诗词传递了对于高尚品德和精神追求的向往,以及对于学识和成就的渴望。
周必大(1126年8月15日—1204年10月25日),字子充,一字洪道,自号平园老叟。原籍管城(今河南郑州),至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村)。南宋著名政治家、文学家,“庐陵四忠”之一。开禧三年(1207年),赐谥文忠,宁宗亲书“忠文耆德之碑”。周必大工文词,为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种,共200卷。
壬寅春正四日晋郡小憩道中古庵信笔书此 其一,清代,何士循,
平野丽晴晖,春风扇和淑。冈峦界昼明,山树杂红绿。
遥闻村鼓喧,近视儿衣簇。新年幸无事,对之悦心目。
篮舆此暂停,庵小堪容足。移几置诗编,对佛脱官服。
拭面瀹山茶,小坐忘尘俗。
斋居和舜咨侍读院署见寄韵二首 其二,明代,李东阳,
绿槐庭馆坐春风,十九年前此兴同。未老身犹书卷里,不眠人在漏声中。
大鹏南去云连海,群鹤西飞月绕空。灯火忆君连夕话,不胜幽思满斋宫。
颜蹠,宋代,欧阳修,
颜回饮瓢水,陋巷卧曲肱。盗蹠厌人肝,九州恣横行。
回仁而短命,蹠寿死免兵。愚夫仰天呼,祸福岂足凭。
蹠身一腐鼠,死朽化无形。万世尚遭戮,笔诛甚刀刑。
思其生所得,豺犬饱臭腥。颜子圣人徒,生知自诚明。
惟其生之乐,岂减蹠所荣。死也至今在,光辉如日星。
譬如埋金玉,不耗精与英。生死得失间,较量谁重轻。
善恶理如此,毋尤天不平。
至节矣犹未见梅颇形思渴书呈斯远滕兄主簿前日书来亦问梅花消息并此奉简,宋代,赵蕃,
言归虽故栖,雅志亦良友。奈何数诗筒,不得屡杯酒。
纵云三十里,每见莫能久。是以朝暮间,相思辄成又。
去年梅花作,佳处犹在口。今年梅花期,抚事才转首。
翩思接中屦,兀若限林薮。君行集彤庭,我政安瓮牖。
西湖觅林逋,东阁怀杜叟。寒岁识松坚,同心见兰臭。
前朝习凿齿,书来问安否。并话罗浮山,抗尘应抖擞。
立春日紫宸拜赐归持国见率同过江十不行,宋代,刘敞,
蓬莱佳气旧无时,春物迎新特更宜。燕识玉箱来自早,漏随宫线报还迟。
沟声破冻才通苑,酒力含风易满卮。蓬鬓不堪双綵胜,懒随君向习家池。
题刘直孺拙逸轩,宋代,张矩,
营营天壤间,孰不为智使。有美山中君,独与世俗异。
一真不凿若大愚,四体安然如止水。人皆喜君得佳扁,我于其间有馀议。
一阴一阳分动静,江河山岳判流峙。造化而欲辞其劳,造化之功亦息矣。
伊周孔孟心乎民,老氏庄蒙忘此世。使四君子俱恝然,万古滔滔孰经济。
以拙而望巧,巧未及成拙。先至晦巧而为拙,终焉多与巧相值。
逸者自逸劳者劳,天之降材尔殊尔。君才足以应万殊,袖手山林恐非计。
愿君毕力运天巧,却换轩名与张子。
赵主簿以许旌阳李八百像刻来因得二首 其二,宋代,韩淲,
萧萧八百洞,高安尚流传。谓李脱亦可,貌出真神仙。
洗我短世悲,遐哉谓之玄。安得从其游,弃置尘垢膻。
君能一吊古,摹归遗何偏。涧头霜叶寒,相与知其贤。
洞仙歌 石山,元代,姚燧,
伊谁斧凿,此玲珑岩岫。至巧先天化工手。又不知何地,夜壑深藏,今留待、白发诗人携走。向宣和废苑,睥睨高株,欲转愁回万千首。期出处与君偕,立则参前,卷密可怜之襟袖。尚未敢、云能此私从,怕雷雨冥冥,六丁来取。
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