雪里天家赐炕羊,两壶九醖紫霞觞。
三宫夜给千条烛,更赐高丽黑玉香。
雪覆天家赐炕羊,
两壶醖紫霞觞。
三宫夜给千条烛,
更赐高丽黑玉香。
这首诗描绘了一个雪夜中的景象,描述了一个贵族家庭的盛大宴会。天家赐予了一只炕羊,象征着对主人的尊贵礼遇。两壶紫霞觞中盛满了美酒,表达了宴会的喜庆和豪华。夜晚,三宫中的仕女们赐予了主人千条蜡烛,为宴会增添了璀璨的灯光。同时,还赐予了高丽的黑玉香,香气弥漫在整个宴会场所。
这首诗以雪夜中的宴会为背景,通过描绘丰盛的宴席和华丽的场景,展现了宋代贵族生活的奢靡和繁华。诗中所提到的天家赐炕羊、紫霞觞、千条烛和黑玉香等物品都是象征着尊贵和豪华的贵族礼物,彰显了主人的地位和荣耀。
诗人运用了形象生动的描写手法,通过对宴席细节的描绘,使读者能够感受到宴会的热闹和喜庆氛围。同时,通过对夜晚的描写,更加凸显了烛光的明亮和黑玉香的馥郁气息,给人一种宴会场景的强烈感触。
整首诗以华丽、奢华的描绘为主线,旨在展现诗人对贵族生活的向往和追求。通过对宴会细节的描写,诗人将读者引入了一个富丽堂皇的场景,使人们能够感受到宴会的繁华和喜庆,同时也反映出诗人对世俗荣华的渴望。
总体而言,这首诗词通过对丰盛宴席的描绘,以及对贵族生活的赞美,展示了宋代贵族社会的奢华和繁荣,同时也表达了诗人对于尊贵、荣耀的向往与追求。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。
送半村厉元吉出尉乌程,宋代,谢枋得,
十二街头三尺雪,骏马健行如跛鳖。
生怀故人厉半村,拂袖前行何勇决。
叠山居士强欲吟,冻笔如椎砚欲裂。
京国青衫十载交,欲言不言情哽咽。
愿君勿作绕指柔,愿君勿作在鑛铁。
甘雨幽遐冤草甦,清风宇宙贪泉竭。
循良讵困圣明时,玉烛光华待调燮。
子肃示九日山谷间怀兄弟三诗因怀子进子仪次韵并呈子肃,宋代,赵蕃,
我为怀玉人,不踏怀玉路。非因访仙懒,自畏触崄去。
闻君兄弟往,勇决不少顾。念将摄衣从,欲行却回虑。
人云山峰高,白日蔽烟雾。况方迫穷冬,我褐犹未具。
虽欣陟幽遐,政恐成疾痼。以兹不暇游,心与飞云溯。
君还得新作,快读喜莫喻。上言道傍见,次及岩下趣。
恨无龙眠手,按此摅毫素。昔君家兴公,曾为海山赋。
至今斯文名,殆将压彪固。凄凉禅月踪,牢落高人住。
得君为著眼,草木应亦豫。好事俨上人,方集山中故。
并当收君诗,在在神物护。
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