祭九鼎十二首

作者:真宗(宋代)

疊之初登,其产昭陈。

疊之既裸,其香升闻。

神心嘉止,于焉欣欣。

贻我有年,穰穰其仁。

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诗文简析

这首诗词描绘了祭祀九鼎的场景,通过详细的描写和细腻的情感表达,展示了祭祀仪式的庄重和神圣感。作者以疊山为背景,描绘了祭祀九鼎的过程,强调了祭祀仪式的恢宏和庄严,以及其中所蕴含的深厚文化意义。同时,诗中还表达了作者对祭祀仪式的敬畏和感恩之情,认为这样的仪式能够给人带来福祉和仁德。

诗文赏析

这首诗词以其丰富的意象和精确的描绘,展示了祭祀九鼎的盛大场面。通过使用具体的词语和形象的描写,如“疊之初登”,“疊之既裸”,以及“香升闻”,作者生动地再现了祭祀仪式的细节和氛围。同时,作者运用了一些形容词和动词,如“神心嘉止”和“于焉欣欣”,来表达自己对祭祀仪式的喜悦和敬畏之情。这些描写和感受使读者能够身临其境,感受到祭祀仪式的庄严和肃穆。

整首诗词寓意深远,传达了作者对祭祀仪式的认同和敬畏。作者认为祭祀九鼎的仪式是一种神圣的行为,能够凝聚人们的心神,带来福祉和仁德。通过祭祀九鼎,作者试图表达对传统文化的尊重和对社会秩序的关注。这首诗词展现了作者对祭祀仪式的独特感受和思考,同时也反映了宋代社会对传统文化和仪式的重视。

总之,《祭九鼎十二首》以其优美的语言和深刻的,展示了祭祀九鼎的盛大场面和作者对仪式的敬畏之情。通过细腻的描写和丰富的意象,这首诗词使读者能够感受到祭祀仪式的庄严和肃穆,以及其中所蕴含的文化价值。同时,诗中还蕴含着对传统文化和社会秩序的思考和关注,具有一定的历史和文化意义。

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一臂高擎海上洲,褰帷入是采真游。欲排瘴霭摅长策,为挽天河洗末流。

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松鹤图,宋代,程俱,

昆崙五城十二楼,洪河空注经神州。西连仙掌五万里,一柱上直清都浮。

琳琅琪碧乃凡草,青华绛实森累樛。南辰真人厌妩媚,下敕保命更冥搜。

元精结感浃地轴,奋此倚天苍鬣虬。烛龙晞露吐珠琲,青女敛辔回春秋。

上有飞晨焕景之卿云,下有金精石髓之清流。盘根疏节孤且直,扶疏群木罕与俦。

风涛吹落九天上,倒景雨沛参云油。睟然和气发柯叶,俯芘芝朮齐薰莸。

当年箕颍眇䨥阙,户牖森翠苍阴稠。挺生初不待封殖,天遣异质荣仙洲。

居然神蔡产千岁,不但明堂来万牛。台符两两直其上,芳膏美荫被九丘。

紫清骐骥下择木,展翮还自青田幽。琼芝瑶草供俛啄,蓬阆曾记添仙筹。

会有玉沙丹露饮,清风飘飒玄霜裘。巢云友凤乃其所,昂昂肯为鸡群谋。

神霄之境接华盖,永作帝瑞同天游。

67

九日读书山用陶诗露凄暄风息气清天旷明为韵赋十诗 其六

九日读书山用陶诗露凄暄风息气清天旷明为韵赋十诗 其六,元代,元好问,

吾山一何高,清凉屹相望。龙头出白塔,佛屋压青嶂。

云光见秋半,旭日发豪相。峨峨宝楼阁,金界俨龙象。

乡曲二十年,香火阙瞻向。金花香绵芊,梦想云雨上。

福田行欲近,重为诗酒障。终当陟层巅,放眼天宇旷。

35

自叹

作者:金涓(元代)

自叹,元代,金涓,

雀声催我过湖西,日暮归来看药畦。耄老不思安乐土,问人何处托幽栖。

白云出岫心何在,仙鹤离巢树欠低。携取琴书便归去,奚烦更待杜鹃啼。

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