须发老白,眉目穷愁。
六窗寒照雪,一点冷摩秋。
乾处著脚,闹里刺头。
枢静机活兮,全放全收。
禅修者与化主之写真,希望得到赞誉。
这首诗描绘了一位禅修者的形象,表达了他内心的苦闷和追求。诗人通过描写禅修者的容貌和心境,传达出一种深沉的禅意和对于人生的思考。
这首诗以简练的笔法,勾勒出禅修者的形象和内心状态。诗中描述禅修者的头发已经白了,眉目间流露出深深的忧愁。六扇窗户中透进寒冷的阳光,映照着洁白的雪花,寥寥几点冷意扑面而来,仿佛在秋天中寻觅着冷冽的感受。禅修者穿越干燥的地面,脚下留下深深的痕迹,而他的内心却像受到了喧嚣世界的刺激。枢机的活动与静谧的禅修形成了鲜明的对比,禅修者在这种对立中全然放松,全然收敛。
整首诗以简短的词句传达出禅修者内心的矛盾和追求。禅人的形象展现出岁月的沧桑和颓废,眉目间透露出的愁思让人感受到他内心的苦闷。通过描绘窗外的寒冷和禅修者的脚下干燥的地面,诗人传达了禅修者与喧嚣世界的对立和内心的平静。最后两句\"枢静机活兮,全放全收\"表达了禅修者在禅修中追求内心的平衡和解脱。
这首诗词通过简洁而深刻的描写,将禅修者的形象和内心状态生动地展现在读者面前,让人感受到禅修的宁静与追求。它同时也引发读者对人生、存在和内心境界的思考,给人以启迪和思索的空间。
焚黄诗,近现代,卢青山,
焚黄,焚黄,焚黄来秋冈。幽坟残毁不可见,菅茅满岭枯苍苍。
唯有西风无日夜,吹茅之浪弥天长。
焚黄,焚黄。东家昨日焚黄早,馀灰断纸犹温燠。
西家今日焚黄迟,携鞭挈纸步如捣。
焚黄,焚黄。旧径棘刺覆,向前驱我足。我足跛以前,棘刺挂我肉。
焚黄终至我坟前,隳身一跪躯已仆。
焚黄,焚黄,焚黄烟袅袅。向年焚此黄,翁魂随烟渺。
今年焚此黄,我魂随烟到。烟去何茫茫,人生同此道。
焚黄,焚黄。卧翁之墓侧,抚翁墓之土黄。生何足惜,死何足伤。
捉杯以饮,恸哭于旁。
咏怀诗十三首 其八,魏晋,阮籍,
日月隆光,克鉴天聪。三后临朝,二八登庸。升我俊髦,黜彼顽凶。
太上立德,其次立功。仁风广被,玄化潜通。幸遭盛明,睹此时雍。
栖迟衡门,唯志所从。出处殊涂,俯仰异容。瞻叹古烈,思迈高踪。
嘉此箕山,忽彼虞龙。
临江仙·梦後楼台高锁,宋代,晏几道,
梦後楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。
题医师卷,明代,王称,
相业久寂寞,济世谁称贤。赖有肘后书,可拯斯民颠。
亲逢长桑君,饮以上池泉。置之百一方,洞见五脏偏。
群生欲为阔,夭札相沿旋。七粒或见遗,沉痾顿而蠲。
至哉神圣功,可以侔化玄。中和远莫跻,独与岐黄专。
奈何媢疾者,尚忌良工先。腠理忽不治,膏肓竟胡痊。
因君感吾衷,示此元命篇。
吴江夜泊,宋代,俞德邻,
扁舟渺何之,汹汹吴江水。走马见新堤,垂虹失旧址。
战艘列旌旗,随风纷旖旎。须臾暝色至,悲笳数声起。
椎髻黄须儿,臂枪挟弧矢。篙夫趣登舟,掩篷不敢视。
但闻深夜中,刁斗鸣不已。及明问前途,山长川瀰瀰。
我生苦漂零,十载行万里。焉知及兹晨,忧伤泪如洗。
腊日与才伯小酌追怀去腊午门赐燕,明代,文徵明,
去岁嘉平燕紫宫,长筵错落午门东。一时随例沾恩泽,此日追思叹转蓬。
节叙不禁双鬓改,江湖犹幸一樽同。柳条萱草何须问,且共天涯目断鸿。
送黄达卿归延平,明代,卢龙云,
黄生负奇尚,耻与流俗亲。好游恣览历,仆仆走风尘。
弱冠弄柔翰,仿古逼其真。腰下芙蓉剑,烨烨出延津。
佩此仗谁知,亲仁托善邻。一见如平生,莫逆超常伦。
遗我双明珠,几席诚足珍。邂逅只须臾,言归及早春。
握手何所道,衷曲难具陈。后会当何时,矫首道无因。
自京走车至彭城,明代,祁顺,
京国过冬半,归装涉远途。腰横三尺剑,身载两轮车。
风露催行旆,尘埃透敝襦。计程看斥堠,近郭指浮屠。
睡借烧锅炕,行寻卖酒垆。更阑才晚食,日午未朝餔。
身垢经旬浴,头蓬隔日梳。顿摇何局促,端坐只跏趺。
夜发寒侵骨,晨呵冻满须。石桥霜片滑,野店月轮孤。
涿鹿通清苑,安平属信都。低田伤水潦,高野半荒芜。
不见移梁粟,惟闻榷汉酤。闾阎忧宿负,公府虑边储。
倏忽过齐境,逍遥适鲁墟。任城犹积淖,兖郡觅通衢。
泰岳高如许,灵光近有无。望中情脉脉,吟就口呜呜。
朋旧音书隔,亲闱定省疏。片心逐流水,今日至南徐。
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