一时花木斩新栽,露萼烟苞逐渐开。
好事人人能爱惜,莫教容易拥蒿莱。
一时花木斩新栽,
露萼烟苞逐渐开。
好事人人能爱惜,
莫教容易拥蒿莱。
诗词中的“花木斩新栽”描述了新种植的花木,展现了一片初显生机的景象。接着,“露萼烟苞逐渐开”描绘了花朵逐渐绽放的美妙过程。这里的“露萼”和“烟苞”是对花朵细腻的形态和轻盈的氛围的形象描绘,给人一种清新的感觉。
诗的后两句“好事人人能爱惜,莫教容易拥蒿莱”表达了程公许对美好事物的呼吁和警示。他希望每个人都能珍爱身边的美好事物,不要轻易破坏或忽视。其中,“容易拥蒿莱”指的是容易让美好事物被荒废或遗忘,进一步强调了保护和爱惜的重要性。
《小圃茅亭初成即事十绝句》是宋代程公许所作的一首诗词。这首诗词以描述一座新建的小园子和茅亭为主题,表达了对美好事物的珍惜和呼吁不要轻易破坏的情感。
一时花木斩新栽,
露萼烟苞逐渐开。
好事人人能爱惜,
莫教容易拥蒿莱。
诗词中的“花木斩新栽”描述了新种植的花木,展现了一片初显生机的景象。接着,“露萼烟苞逐渐开”描绘了花朵逐渐绽放的美妙过程。这里的“露萼”和“烟苞”是对花朵细腻的形态和轻盈的氛围的形象描绘,给人一种清新的感觉。
诗的后两句“好事人人能爱惜,莫教容易拥蒿莱”表达了程公许对美好事物的呼吁和警示。他希望每个人都能珍爱身边的美好事物,不要轻易破坏或忽视。其中,“容易拥蒿莱”指的是容易让美好事物被荒废或遗忘,进一步强调了保护和爱惜的重要性。
这首诗词通过描绘花木初栽和茅亭初成的景象,以及对美好事物的呼吁和警示,传达了珍惜和保护美好事物的主题。它表达了作者对自然美和人文美的赞美,同时也提醒人们在繁忙的生活中要懂得欣赏和保护身边的美好。
程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。
吴舍人明可徙居同徐子与刘子成二比部夜集得书字,明代,谢榛,
仙郎近卜居,几乘载图书。邻里通名后,墙头过酒初。
漏沉丹禁远,烛动碧窗虚。补衮才无暇,明朝向石渠。
胡达孝水墨妙绝一世为余作枯松孙枝石间老柏谢以长句,宋代,杨万里,
东斋归自浣花里,访我弄泉惠山趾。随身万里只孤舟,一簪不曾著行李。
忽拈远物出袖中,乃是孔明庙前古柏阆州松。径从平地便起立,上穿屋瓦到青穹。
老蛟脱鳞乾见骨,厥孙碧丝作须发。石间霜皮二千尺,石似孤根根似石。
硬根瘦干未要论,叶间犹带汉唐春。岁久亦无苔藓痕,只有雪山之雪玉垒云。
却收松柏半天里,几上捲来一张纸。
辰阳待岳祠之命舟发武陵回寄从游诸公,宋代,赵蕃,
叔父风流元祐支,清贫远自相国时。旧闻河朔人伟奇,元衡笔力犹可窥。
佳哉伯玉贤埙篪,小阮亦与竹林期。兆民虽云非旧知,知之正自梅花诗。
伯寿憔悴儒冠衣,十年不调长苦饥。经明行修后所归,非吾光远其谁推。
洪文学问方筑基,基成可保无倾攲。嗟我误落东南陲,疏者乃亲亲异宜。
念我流转终年疲,去章已上归俟之。或持酒肴或赠辞,亦或眷眷江之湄。
数面成亲还语离,前日之乐今日悲。秋风飒飒衣披披,山长水远属玉飞。
高城望断日已西,望不可见令人思。
感兴二十七首 其十一,宋代,方一夔,
旧籍占东南,相去天一握。曩闻大瀛海,出缩几蜗角。
欲说耳目隘,欲涉关河邈。离合自有时,甫见一南北。
逝将摆世事,羽化骑鸾鷟。朝行过夷门,暮去宿易涿。
三晋多权谋,邹鲁守经学。人生出与处,相逢饱商榷。
弃捐何足惜,无为误奇璞。
雨,宋代,方一夔,
吾闻阴阳书,夏忌甲子雨。蚕死麦复苦,果谐老农语。
人生无贤愚,扰扰同一宇。衣食固其端,安可过取数。
哀哉元相国,胡椒满仓庾。区区口体计,所费能几许。
晴曦禦朝寒,野菜供晚茹。君看此辈人,政自有佳处。
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