偈颂一百零二首

川僧素无头号脑,步上学引人入草。

忽惊野鸭群飞,便把鼻头担扭。

哭不成哭,笑不成笑。

只因家富小儿娇,七世门风都环了。

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诗文译文

川僧素无头号脑,

步上学引人入草。

忽惊野鸭群飞,

便把鼻头担扭。

哭不成哭,笑不成笑。

只因家富小儿娇,

七世门风都环了。

诗文赏析

这首诗词是宋代僧人释绍昙创作的《偈颂一百零二首》中的一首。诗中以川僧为形象,描绘了一个素无头号脑的僧人,他在学习佛法的过程中,被草地上的景色所吸引,忽然被一群野鸭的飞行所惊动。由于突然的惊吓,他的鼻子被吓得扭曲,既不能哭也不能笑。

这首诗词表达了一种淡泊宁静的心境。川僧在修行的路上,受到自然景色的干扰,显示了他对自然的敏感和佛教中\"随缘\"的态度。他的鼻子被吓得扭曲,可以理解为他的思维和情感被外界的干扰所打乱,无法保持内心的平静。

通过诗词的描写,我们可以感受到作者对于人生境遇的淡然态度。诗中提到川僧家境富裕、小儿娇纵,七世门风都已经完善。这里通过对川僧背景的描绘,对富贵家庭的生活状态进行了一定的讽刺。川僧的修行之路受到了物质和世俗的干扰,使得他无法达到内心的宁静和解脱。整首诗以川僧的形象作为隐喻,表达了作者对于追求心灵自由和解脱的思考。

这首诗词以简洁、直接的语言表达了隐含的哲理,给人一种思考和启迪的感觉。通过对自然的观察和对川僧心态的描绘,诗词展现了生活中的矛盾和人心的纷扰,唤起人们对于内心宁静和追求解脱的思考。诗词中的意象和对比,使得作品更加生动而富有趣味,给读者留下深刻的印象。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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开济平生学,忠精一寸心,

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1

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蝶恋花 其一 次韵伊一,宋代,韩淲,

未就丹砂须九转。谁把新词,歌绕梁尘遍。拍拍韶华春意满。

揆予初度文何健。

恰是山花汀草远。独乐园林,不梦笙歌殿。灵气仙才非小见。

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9

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昌甫有诗和韵,宋代,韩淲,

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作者:韩淲(宋代)

载酒送昌甫至十许里分韵得送字,宋代,韩淲,

翁归章泉山,我以一尊送。荒流忽逢梅,孤峭费嘲弄。

情亲阔别去,旋即堕幽梦。风生千树春,寒入万木冻。

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宫词 其二十二

宫词 其二十二,宋代,张公庠,

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60

九日读书山用陶诗露凄暄风息气清天旷明为韵赋十诗 其二

九日读书山用陶诗露凄暄风息气清天旷明为韵赋十诗 其二,元代,元好问,

山腰抱佛刹,十里望家园。亦有野人居,层崖映柴门。

昔我东岩君,曾此避尘喧。林泉留杖屦,岁月归琴尊。

翁今为飞仙,过眼几寒暄。苍苍池上柳,青衫见诸孙。

疏灯照茅屋,新月入颓垣。依依览陈迹,恻怆不能言。

94

水龙吟 东园醉后

水龙吟 东园醉后,元代,元好问,

两年金凤城边,等闲又见东风菜。侯门惯客,东园高宴,青云飞盖。水上幽亭,恍然真似,阑舟同载。望红楼翠壁,青田白鹭,谁信是,山阴塞。郁郁林梢紫动,便安排春来天外。醉魂摇荡,尊前何恨,狂香浩态。高枕吾庐,倒衣命驾,心期长在。为使君料理,潘郎老鬓,尽花枝戴。

75

点绛唇 其四

点绛唇 其四,元代,张弘范,

春日前村,一枝香彻江头路。月明风度,清煞西湖句。

昨夜幽欢,梦里谁呼去。愁如许,觉来无语,青鸟啼芳树。

53

初秋夜坐二首 其二

作者:赵雍(元代)

初秋夜坐二首 其二,元代,赵雍,

月明如水侵衣湿,台榭沈沈秋夜长。坐久高僧禅语罢,澹然相对玉簪香。

42

杂题画景三十一首 其十九

杂题画景三十一首 其十九,明代,祝允明,

寂历茅堂草树深,隐居踪迹杳难寻。直应独自携琴去,小答松篁太古音。

12

复民部何三柳遗廷对策二首 其一

作者:卢宁(明代)

复民部何三柳遗廷对策二首 其一,明代,卢宁,

一翰飞三策,东莱贶草庐。捧持情故故,拜喜意于于。

花巷无司马,灯帷有仲舒。美人隔烟岛,秋水濯芙蕖。

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古文诗经

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