午节人传百药良,三千玉女斗群芳。
销忧萱草名空美,长乐宫中乐更长。
午节人传百药良,
三千玉女斗群芳。
销忧萱草名空美,
长乐宫中乐更长。
这首诗以端午节为背景,描绘了太上皇后阁中的景象。整首诗以形容太上皇后阁中的景致和景物为主题,表达了诗人对美好时光和欢乐的追求。
首节描述了端午节的人们传扬百种药物,暗示着这一节日对人们健康和长寿的祈愿。这里的\"午节人传百药良\"意味着人们在这个节日里互相传递着各种草药的知识,以期望保健和疗愈。
接下来的两句\"三千玉女斗群芳\"则描绘了阁中的美丽景物。\"三千玉女\"可能是指阁中的美丽女性,而\"斗群芳\"则表示她们相互竞相展示各自的美丽,使得整个阁楼充满了芬芳的气息。
第三节的\"销忧萱草名空美\"是诗人的感慨之词。\"销忧\"意味着驱散忧愁,\"萱草\"象征着快乐和吉祥,但诗人认为它的美丽只是名义上的,实际上并不能真正消除忧愁。这里可能有一种对世俗欢乐和表面美好的怀疑和反思。
最后一句\"长乐宫中乐更长\"则表达了诗人对快乐时光的渴望。\"长乐宫\"是指帝王的宫殿,这里可以理解为诗人希望乐趣能够持久,不仅仅是短暂的瞬间。
整首诗通过描绘太上皇后阁中的景致,展现了对美好时光和欢乐的向往,并对世俗的快乐提出了一定的质疑。同时,诗中运用了象征和意象,使得更加深远,给人留下思考的空间。
周必大(1126年8月15日—1204年10月25日),字子充,一字洪道,自号平园老叟。原籍管城(今河南郑州),至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村)。南宋著名政治家、文学家,“庐陵四忠”之一。开禧三年(1207年),赐谥文忠,宁宗亲书“忠文耆德之碑”。周必大工文词,为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种,共200卷。
秋郊有怀四首 其一,宋代,陆游,
漫漫荞麦花,如雪覆平野。离离豆子荚,数枝忽堪把。
颇忆故乡时,屏迹谢车马。水宿依蟹舍,泥行没牛胯。
作劳归薄暮,浊酒倾老瓦。缕飞绿鲫脍,花簇赪鲤鲊。
弃官虽未决,世念亦已且。浩歌续楚狂,幽怀欣独写。
自入北界虏人候迓供帐每进益恭少尝至契丹者皆云异他日示陈副使希元,宋代,刘敞,
和亲虽复用诸儒,圣德由来北服胡。天子今成大父行,匈奴自号儿单于。
女真守燎羯圉马,渤海西道奚前驱。塞外始知汉使贵,留犁挠酒直区区。
后饮酒五首 其四,元代,元好问,
酒中有胜地,名流所同归。人若不解饮,俗病从何医。
此语谁所云?吾友田紫芝。紫芝虽吾友,痛饮真吾师。
一饮三百杯,谈笑成歌诗。九原不可作,想见当年时。
太常引 东原上清宫,同杨飞卿夜话汝梁旧游,元代,元好问,
十年流水共行云。相见重情亲。沧海坐扬尘。便疑是、前身后身。风台月榭,舞裙歌扇,乐事几回新。莫话洛阳春。更谁似、金銮故人。
赠何道亨转北工部侍郎理易州厂,明代,湛若水,
宇宙何寥邈,造化苦长勤。绵绵初生条,倏忽摧为薪。
采薪须采枝,采薪休采根。枝伤可复生,根蹶难为春。
牛山既濯矣,乃尚寻斧斤。斧斤亦易缺,生理亦易灭。
畴若予草木,帝咨益重烈。往谐周虞衡,咸若夏鱼鳖。
尽物斯尽人,性分在调燮。
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