颂古二十一首

镜清湖心抛一饵,锦鳞跃浪上钩来。

几乎掣断午头线,引得傍观下钓台。

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诗文译文

镜清湖心抛一饵,

锦鳞跃浪上钩来。

几乎掣断午头线,

引得傍观下钓台。

【】

诗文赏析

这首诗描绘了一幅钓鱼的景象。诗人以巧妙的笔触描述了自己在湖心投下鱼饵,一条美丽的鱼儿跃出水面咬钩。钓鱼的过程如此顺利,以至于几乎断掉了在午时钓鱼的规矩,吸引了旁观的人们聚集在岸边观看。

【】

这首诗以简洁明快的语言,通过描绘钓鱼的场景表达了作者内心的喜悦和满足。镜清湖心的描述使人感受到湖水的清澈,抛下饵料的动作仿佛就在眼前。锦鳞跃浪上钩的形象描绘了一条美丽的鱼儿咬钩,给人以惊喜和愉悦之感。而掣断午头线则表明了钓鱼的成功和顺利,使人感叹作者的钓技高超。最后,傍观下钓台的描写将读者带入现场,让人感受到观者们对钓鱼的兴致和好奇心。

整首诗情节紧凑,语言简练,通过细腻的描写展现了作者对钓鱼乐趣的颂扬。诗人以钓鱼为媒介,表达了对自然美景的赞美和对生活的享受。读者在欣赏这首诗时,也能感受到一种宁静、愉悦的心境,仿佛置身于湖畔,与作者共同享受钓鱼的乐趣。

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。

其他诗经

赠程洁庵五首 其三

赠程洁庵五首 其三,元代,李道纯,

庵儿洁净元无物,只个琼蟾养在中。功备炼成三五一,光辉南北与西东。

50

饲鱼

作者:弘历(清代)

饲鱼,清代,弘历,

坐石俯澄波,游鳞生趣多。识人先已待,得饲乐无过。

讵是曝腮鲤,堪方听讲鹅。竿丝权且置,非欲效詹何。

17

金莲出玉花 继张修祖殿试韵 拆口字起

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金莲出玉花 继张修祖殿试韵 拆口字起,元代,马钰,

传天际。小金婴能补缀。白绒清。物随针绣我心。灵无影。八刀圭谁可饮。友张翁。客邀观七宝宫。

20

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百战功成初拜侯,貂蝉雉尾换兜鍪。丹青拟上麒麟阁,红粉空馀燕子楼。

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98

【中吕】满庭芳 湖景丝竹管

【中吕】满庭芳 湖景丝竹管,元代,张可久,

湖景

丝竹管弦,花围富贵,柳阵蝉娟。绿阴红影藏莺燕,醉客金鞭。锦步障长安上苑,玉浮图极乐西天。一步一个屏风面,孤山寺前,无数采莲船。

71

和陈勋卿雨中待月

和陈勋卿雨中待月,明代,卢龙云,

深夜谯楼更几转,阴晴倏忽眼中变。才看王宇净纤埃,骤见银河飞素练。

云散月高圆似镜,天空露下寒如霰。宝匣光开入座来,金波影落当杯见。

醉□□□可千觞,愁逐残云飞一片。舞爱阳阿袖屡翻,歌怜子夜声频啭。

方欣溽暑变新凉,莫管来鸿兼去燕。极目烟消冰在壶,酡颜风洒秋生面。

几人北海正娱宾,何处西园复开宴。对酒高阳集胜流,授简南皮多妙选。

近水台留卿月辉,集贤里报德星现。飘摇桂树影初清,荡漾金尊波始溅。

门掩疏桐夜未央,霜冷残荷岁交禅。不辞痛饮太豪粗,已判宿酲差瞑眩。

过隙光阴春复秋,浮云变态舒仍卷。得来亦属楚人弓,弃去宁题班女扇。

太白举杯犹独饮,庄生齐物却堪羡。莫令广寒殿里人,解笑长愁闺中媛。

请看天风万里生,驱逐阴霾急于箭。

72

甘草子

甘草子,宋代,杨无咎,

秋暮。永夜西楼,冷月明窗户。梦破橹声中,忆在松江路。
欹枕试寻曾游处。记历历、风光堪数。谁与浮家五湖去。尽醉眠秋雨。

18

游龙门分题十五首 其六 宿广化寺

游龙门分题十五首 其六 宿广化寺,宋代,欧阳修,

横槎渡深涧,披露采香薇。樵歌杂梵响,共向松林归。

日落寒山惨,浮云随客衣。

72

太上升玄消灾护命妙经颂

太上升玄消灾护命妙经颂,唐代,司马承祯,

太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。

假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。

七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。

三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。

放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。

妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。

生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。

谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?

水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。

虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。

无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。

有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。

如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。

有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。

众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。

物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。

空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。

道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。

不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?

是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。

空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。

妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。

一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。

了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。

正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。

性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。

故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。

真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。

诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。

破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。

威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。

性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。

忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。

若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。

汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。

应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。

道非有为有,方名离种边。

80

二月芳草碧寄吴中故人

二月芳草碧寄吴中故人,宋代,周端臣,

二月芳草碧,江南新燕来。

掀兹良岁时,佳人安在哉。

佳人弃我去,杳在天之涯。

天涯望不极,业愁结中怀。

翠觞不成欢,玉琴有馀哀。

西湖春事深,林花为谁开。

折花无所赠,三嗅空徘徊。

楼前东流水,湛湛生绿苔。

去波日千里,还绕姑苏台。

凭水寄我思,旦暮肠九回。

5

将至历阳先寄王纯父贤守

将至历阳先寄王纯父贤守,宋代,郭祥正,

竹马交游早,星轺会遇难。行年均坎坷,抚己共悲酸。

凤去钟山暝,龙沉洛水寒。朝廷新日月,风俗旧衣冠。

佳郡分符印,修途振羽翰。樽醪千蚁汎,楼瓦万鳞蟠。

直节坚逾柏,忠心赤夺丹。才华佥论著,功业鼎铭刊。

贱子初投阱,收身即弃官。生涯添鬓雪,岁序走江湍。

造膝思陈榻,论诗愧杜坛。鹪鹩信微物,聊假一枝宽。

32

过野趣

作者:韩淲(宋代)

过野趣,宋代,韩淲,

春涧涓涓水,山云放晚晴。捧身推户出,夷步过桥行。

细草梅英嫩,崇桃柳线轻。人忻得芳事,禽鸟亦飞鸣。

10

次韵河阳张先父秀才

次韵河阳张先父秀才,宋代,沈与求,

云疏日薄九秋深,故国悬知咏稿砧。试拂青萍怜气在,更携绿绮觉尘侵。

浮家泛宅三年梦,临水登山万里心。小骑羡君盘谷去,肯如思越费清吟。

44

小楼

小楼,宋代,敖陶孙,

只有书楼日日登,栏干东角每深凭。

一层已是悉无奈,想见仙人十二层。

85

庄居述怀二绝 其一

作者:舒远(元代)

庄居述怀二绝 其一,元代,舒远,

花如铺锦柳如绵,落日空山哭杜鹃。痴客不知尘世事,颠厓长伴白云眠。

40

打毬

打毬,元代,张弘范,

锦绣衣分上下朋,画门双柱耸亭亭。半空綵仗翻残月,一点绯毬迸落星。

翠柳小厅喧鼓吹,玉鞭骄马蹙雷霆。少年得意风流事,可胜书生对夜萤。

86

留子与署中

留子与署中,明代,李攀龙,

杭城落月早潮生,宪府松杉风乱鸣。伏枕待三从劾免,移文满百不留行。

何人更许弹冠会,唯尔还堪倒屣迎。十载寒温无长物,一时出处有馀情。

酒斟白玉吴姬色,赋掷黄金楚客声。大抵冥鸿心自远,曾来老骥气难平。

浮云在昔悬秦望,北斗依然捧汉京。吏挟江湖才是傲,交论冰雪未为清。

官联西省闻题柱,家本同乡见请缨。谁似两朝衔宠遇,它如群少失纵横。

樽前且抗持螯手,世上空传染翰名。须听松杉风再起,晚潮乘月到杭城。

23

别南康梦倩歌

别南康梦倩歌,明代,何南凤,

古来高僧能不俗,俗人以敬僧为福。近代僧每类俗人,僧俗二般俱碌碌。

是以我惟号半僧,得僧之半亦已足。何期匡南有梦庵,其人非僧更非俗。

示我本言及清言,剖胆见肝空罪福。梦庵境界总全真,向外求真自劳碌。

我亦当年号梦观,与君同梦无僧俗。咄哉匡山古道场,于今何异垄断局。

不有道者梦其间,俗杀木石与麇鹿。我来高卧未同年,梦里名山境既熟。

白云岭表系归情,剩下松间未了局。请君细看老棋盘,胜算全收方是足。

是真是梦尽输筹,惺惺却恃黄粱熟。

57

寒雨二首 其一

寒雨二首 其一,明代,张子翼,

寒雨苦不止,同云满太虚。漓漓花易绽,脉脉岁将除。

烹茗徐添火,扃门懒着书。有怀多昼寐,凄寂欲何如。

55

早朝雪中作东会川廷贵二内翰

作者:柯潜(明代)

早朝雪中作东会川廷贵二内翰,明代,柯潜,

谁将豪句破天悭,银色平铺仗外山。阁道夐连瑶岛上,羽林尽列蕊官间。

光添宝殿金莲炬,寒映龙墀玉笋班。朝罢千官珂佩散,宫壶遍赐近臣还。

70
古文诗经

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