镜清湖心抛一饵,锦鳞跃浪上钩来。
几乎掣断午头线,引得傍观下钓台。
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镜清湖心抛一饵,
锦鳞跃浪上钩来。
几乎掣断午头线,
引得傍观下钓台。
【】
这首诗描绘了一幅钓鱼的景象。诗人以巧妙的笔触描述了自己在湖心投下鱼饵,一条美丽的鱼儿跃出水面咬钩。钓鱼的过程如此顺利,以至于几乎断掉了在午时钓鱼的规矩,吸引了旁观的人们聚集在岸边观看。
【】
这首诗以简洁明快的语言,通过描绘钓鱼的场景表达了作者内心的喜悦和满足。镜清湖心的描述使人感受到湖水的清澈,抛下饵料的动作仿佛就在眼前。锦鳞跃浪上钩的形象描绘了一条美丽的鱼儿咬钩,给人以惊喜和愉悦之感。而掣断午头线则表明了钓鱼的成功和顺利,使人感叹作者的钓技高超。最后,傍观下钓台的描写将读者带入现场,让人感受到观者们对钓鱼的兴致和好奇心。
整首诗情节紧凑,语言简练,通过细腻的描写展现了作者对钓鱼乐趣的颂扬。诗人以钓鱼为媒介,表达了对自然美景的赞美和对生活的享受。读者在欣赏这首诗时,也能感受到一种宁静、愉悦的心境,仿佛置身于湖畔,与作者共同享受钓鱼的乐趣。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
【中吕】满庭芳 湖景丝竹管,元代,张可久,
湖景
丝竹管弦,花围富贵,柳阵蝉娟。绿阴红影藏莺燕,醉客金鞭。锦步障长安上苑,玉浮图极乐西天。一步一个屏风面,孤山寺前,无数采莲船。
和陈勋卿雨中待月,明代,卢龙云,
深夜谯楼更几转,阴晴倏忽眼中变。才看王宇净纤埃,骤见银河飞素练。
云散月高圆似镜,天空露下寒如霰。宝匣光开入座来,金波影落当杯见。
醉□□□可千觞,愁逐残云飞一片。舞爱阳阿袖屡翻,歌怜子夜声频啭。
方欣溽暑变新凉,莫管来鸿兼去燕。极目烟消冰在壶,酡颜风洒秋生面。
几人北海正娱宾,何处西园复开宴。对酒高阳集胜流,授简南皮多妙选。
近水台留卿月辉,集贤里报德星现。飘摇桂树影初清,荡漾金尊波始溅。
门掩疏桐夜未央,霜冷残荷岁交禅。不辞痛饮太豪粗,已判宿酲差瞑眩。
过隙光阴春复秋,浮云变态舒仍卷。得来亦属楚人弓,弃去宁题班女扇。
太白举杯犹独饮,庄生齐物却堪羡。莫令广寒殿里人,解笑长愁闺中媛。
请看天风万里生,驱逐阴霾急于箭。
太上升玄消灾护命妙经颂,唐代,司马承祯,
太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。
假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。
七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。
三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。
放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。
妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。
生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。
谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?
水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。
虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。
无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。
有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。
如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。
有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。
众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。
物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。
空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。
道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。
不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?
是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。
空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。
妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。
一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。
了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。
正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。
性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。
故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。
真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。
诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。
破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。
威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。
性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。
忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。
若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。
汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。
应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。
道非有为有,方名离种边。
二月芳草碧寄吴中故人,宋代,周端臣,
二月芳草碧,江南新燕来。
掀兹良岁时,佳人安在哉。
佳人弃我去,杳在天之涯。
天涯望不极,业愁结中怀。
翠觞不成欢,玉琴有馀哀。
西湖春事深,林花为谁开。
折花无所赠,三嗅空徘徊。
楼前东流水,湛湛生绿苔。
去波日千里,还绕姑苏台。
凭水寄我思,旦暮肠九回。
将至历阳先寄王纯父贤守,宋代,郭祥正,
竹马交游早,星轺会遇难。行年均坎坷,抚己共悲酸。
凤去钟山暝,龙沉洛水寒。朝廷新日月,风俗旧衣冠。
佳郡分符印,修途振羽翰。樽醪千蚁汎,楼瓦万鳞蟠。
直节坚逾柏,忠心赤夺丹。才华佥论著,功业鼎铭刊。
贱子初投阱,收身即弃官。生涯添鬓雪,岁序走江湍。
造膝思陈榻,论诗愧杜坛。鹪鹩信微物,聊假一枝宽。
留子与署中,明代,李攀龙,
杭城落月早潮生,宪府松杉风乱鸣。伏枕待三从劾免,移文满百不留行。
何人更许弹冠会,唯尔还堪倒屣迎。十载寒温无长物,一时出处有馀情。
酒斟白玉吴姬色,赋掷黄金楚客声。大抵冥鸿心自远,曾来老骥气难平。
浮云在昔悬秦望,北斗依然捧汉京。吏挟江湖才是傲,交论冰雪未为清。
官联西省闻题柱,家本同乡见请缨。谁似两朝衔宠遇,它如群少失纵横。
樽前且抗持螯手,世上空传染翰名。须听松杉风再起,晚潮乘月到杭城。
别南康梦倩歌,明代,何南凤,
古来高僧能不俗,俗人以敬僧为福。近代僧每类俗人,僧俗二般俱碌碌。
是以我惟号半僧,得僧之半亦已足。何期匡南有梦庵,其人非僧更非俗。
示我本言及清言,剖胆见肝空罪福。梦庵境界总全真,向外求真自劳碌。
我亦当年号梦观,与君同梦无僧俗。咄哉匡山古道场,于今何异垄断局。
不有道者梦其间,俗杀木石与麇鹿。我来高卧未同年,梦里名山境既熟。
白云岭表系归情,剩下松间未了局。请君细看老棋盘,胜算全收方是足。
是真是梦尽输筹,惺惺却恃黄粱熟。
早朝雪中作东会川廷贵二内翰,明代,柯潜,
谁将豪句破天悭,银色平铺仗外山。阁道夐连瑶岛上,羽林尽列蕊官间。
光添宝殿金莲炬,寒映龙墀玉笋班。朝罢千官珂佩散,宫壶遍赐近臣还。
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