灵源车辙显来由,一粒穿时快疾收。
莫待庐陵高索价,临机下口卒难酬。
灵源车辙显来由,
一粒穿时快疾收。
莫待庐陵高索价,
临机下口卒难酬。
这首诗词描述了一种精神境界,表达了行住坐卧的心灵体验,并通过一种隐喻的方式,探讨了行为与结果之间的关系。
这首诗词以灵源车辙为隐喻,将行为的结果与来源相对比。车辙是车轮留下的痕迹,而灵源则代表行为的源头或动力。诗中提到,车辙显现了来由,暗示着行为的结果可以追溯到其根源。作者进一步表达了一种快速收获的心态,将行为的果实比作一粒种子,快速穿越时间,迅速收获成果。
接下来,作者提醒人们不要等到庐陵(代指宝贵的东西)索价高涨时才去行动,而是应该在机会来临之前就下定决心。然而,作者也意识到,有时候在关键时刻采取行动并不容易,因为行动的结果并非总能如愿以偿,也许无法得到应有的回报。
整首诗词通过简洁而富有哲理的语言,表达了作者对行为与结果之间关系的思考。它提醒人们要深思熟虑自己的行动,并在机遇来临之前勇敢地追求自己的目标。同时,它也反映了现实生活中行动与回报之间的不确定性,传递了一种对于努力可能不一定获得理想结果的警示。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
西风曲,近现代,李冰若,
西风吹云云作雨,雨覆云翻自今古。鹍弦弹出断肠声,弦上依稀如是语。
灵娲难补有情天,白袷寻芳忆少年。草色蒙茸迷楚甸,橹声鸦轧渡湘川。
川上莺啼杨柳院,相逢记得初相见。明镜交辉花亚枝,翠帘掩映朝霞面。
玳梁乳燕那知愁,春梦盈盈似水柔。九品珠光争替月,五铢衣薄不禁秋。
玲珑雪藕缫冰茧,日画双蛾较深浅。莫教小别减清欢,一任羲轮飞电闪。
耿耿欃枪犯紫垣,巨鱼击浪天池翻。仓皇忽动请缨志,戎装佩剑投军门。
军门晓角催征骑,鸳鸯枕上凝红泪。密誓深深啮臂盟,海枯石烂毋抛弃。
鸾飘凤泊苦伤神,繁花三度换浓春。黑磨盾鼻劳青鸟,霜冷雕戈念玉人。
玉人顾影怜眉妩,瑶琴一曲悲金缕。落絮游蜂皆有情,坐抚韶华意无主。
银灯夹道何辉辉,宝马香车嫁宓妃。决绝新词传岭表,沙场血战几时归。
峄阳孤桐半生死,缥渺秋心托纤指。曲罢帘前月似霜,呜咽君听陇头水。
钗头凤 灯下写家书寄外,清代,钱念生,
同心偶。分离久。自怜无日舒眉柳。妆台角。灯花落。
听残宵漏,又闻街柝。阁。阁。阁。
秋凉后。西风透。暗愁生逼腰肢瘦。衣单薄。人萧索。
此情谁寄,倩他灵鹤。托。托。托。
同刘潜夫登乌石山望海有怀方孚若柯东海栋复,宋代,高翥,
念念思归身欲翰,旧题无暇遍寻看。
故人尽入黄泉路,远客空登乌石山。
休起痴心乘九鲤,莫劳病眼望三韩。
神仙未必知吾事,道在何妨两鬓斑。
题白廷玉所藏白马图,宋代,俞德邻,
八尺龙驹蹄削玉,霜毛雪鬣超凡俗。骄嘶顾影食场苗,朝暮逍遥在空谷。
诏书歘下徵骐驎,香街紫陌惊行人。金环压辔出天厩,不数駓骆骊骝骃。
三品豆刍饱终日,终日不鸣鸣辄黜。何如不絷亦不维,腾雾籋云全玉质。
依韵和彭器资直讲二首 其一,宋代,陆佃,
三年清苦下书帷,诸子专门盛一时。研尽锦砂重注易,草残饶纸谩笺诗。
鼓催闽越茶应早,线引昭阳日渐迟。侍讲会须拌共醉,状元新约未差池。
辛酉大雪戏成十诗以千山鸟飞绝万径人踪灭为韵 其七,宋代,周麟之,
林梢宿鸦翻,未觉烟树暝。潇潇打窗声,惯向云屋听。
冰结积已深,风收舞初定。凌晨出门喜,折屐印樵径。
送朱伯修延年入京秋试,宋代,程俱,
朱生西游不负书,胸中自有一千卷。囊中亦不贮黄金,肯学痴儿事游宴。
会稽要待买臣归,洛中须使张华见。扁舟去日春正深,娇红嫩白粉成林。
沙头酒尽一麾手,黄鹂亦作离群首。明年射策先髦杰,昼绣还乡春事歇。
剩沽美酒脍鲈鱼,同醉垂虹亭上月。
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