修心慕道入玄机,方便门停次第依。
种性莫教拘执定,因缘去住不相违。
离他少欲阴功积,淡薄深来绝是非。
浮世利名常逢遣,真空妄想一时归。
修心慕道入玄机,
方便门停次第依。
种性莫教拘执定,
因缘去住不相违。
离他少欲阴功积,
淡薄深来绝是非。
浮世利名常逢遣,
真空妄想一时归。
《缘识》是一首宋代诗词,作者是宋太宗。这首诗词通过玄妙的语言表达了修行者的心境和对生命的理解。
这首诗词以修行者的心境为主题,表达了对佛道的向往和对人生境遇的领悟。诗词以一种玄妙的方式揭示了修行的道路和境界。
首两句“修心慕道入玄机,方便门停次第依。”表达了修行者追求道义和真理的决心和努力。修行是通过修心来认识和进入玄妙的境界,而方便门则是修行的方法和途径。
接下来的两句“种性莫教拘执定,因缘去住不相违。”强调了修行者不应陷入执着和固定的观念中,而是要顺应因缘的变化而去住,与外界和谐相处。这是修行者超越自我和境界的重要态度。
接着的两句“离他少欲阴功积,淡薄深来绝是非。”表达了修行者应当远离俗世的欲望和功名利禄的诱惑,以达到内心淡泊的境界。在这种淡泊中,修行者能够超越是非和世俗的束缚。
最后两句“浮世利名常逢遣,真空妄想一时归。”强调了修行者对于浮世的名利的态度。修行者认识到浮世的名利只是暂时的,真正的归宿在于超脱妄想和虚空的境界。
整首诗词通过简洁而深刻的语言,展示了修行者对于修行道路的思考和领悟。表达了修行者追求真理、超越世俗、达到内心淡泊的心境和境界。这首诗词具有启发人们思考和追求内心宁静的意义。
八关斋诗三首 其三,魏晋,支遁,
靖一潜蓬庐,愔愔咏初九。广漠排林筱,流飙洒隙牖。
从容遐想逸,采药登祟阜。崎岖升千寻,萧条临万亩。
望山乐荣松,瞻泽哀素柳。解带长陵坡,婆娑清川右。
泠风解烦怀,寒泉濯温手。寥寥神气畅,钦若盘春薮。
达度冥三才,恍惚丧神偶。游观同隐丘,愧无连化肘。
济上行,清代,刘正宗,
百鸟皆有巢,群动各有匹。艰虞生不辰,满目一凄恻。
有客济上来,为我述荡析。势累鬻道旁,云是捷功得。
初但贵红颜,后乃空原隰。红颜供余欢,老稚获赎直。
百年生聚地,千里瀰荆棘。朝廷望拊循,吁嗟谁失职。
同是血气伦,不许恋蓬筚。苌楚古有谣,相对付啾唧。
非无东陵资,安堵正深壁。每读《舂陵行》,泪落沾胸臆。
眼前旌旗红,又向春明出。所愿念疮痍,无使生相失。
咏怀 其二十,魏晋,阮籍,
徘徊蓬池上,还顾望大梁。绿水扬洪波,旷野莽茫茫。
走兽交横驰,飞鸟相随翔。是时鹑火中,日月正相望。
朔风厉严寒,阴气下微霜。羁旅无俦匹,俛仰怀哀伤。
小人计其功,君子道其常。岂惜终憔悴,咏言著斯章。
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