小筑幽深无伴侣,默坐忘言时独许。
百年心事付闲云,一卷仙经还太古。
新岁七十以人生七十古来稀,
为韵寄钱大参七首。
小筑幽深无伴侣,
默坐忘言时独许。
百年心事付闲云,
一卷仙经还太古。
《新岁七十以人生七十古来稀为韵寄钱大参七首》是宋代诗人曹勋的作品。这首诗描绘了一个人在七十岁新年的时候,寂静地坐在幽深的小筑中,忘却言语,凝思独许。心中的百年心事如同一卷古老的仙经,被交付给自由自在的闲云,而自己则回归到了太古的时空。
这首诗以一种寥寥数语的方式,表达了诗人对人生的深思和对岁月的感慨。诗人将自己的年龄与人生相对应,表示七十岁的新年在人生中是非常罕见的,暗示着他已经步入晚年。他选择在幽深的小筑中独自静坐,不与他人为伴,这种孤独的状态使他能够忘却世俗的喧嚣和言语的束缚,自由地思考和沉思。在这个寂静的时刻,他默默地做下了某种承诺,虽然具体内容不详。
诗中的\"百年心事\"象征着诗人一生的思考和忧虑,他将这些心事寄托于自由飘逸的闲云之上。闲云代表着自然的流动和变幻,意味着诗人将自己的心事交托给自然的力量,不再执着于人世间的纷扰和纠结。同时,诗人提到\"一卷仙经\",暗示着他对超越凡俗的事物和永恒之道的追求。他将自己的心事与仙经相对应,表达了他对超越尘世的追求和对宇宙间永恒真理的渴望。
整首境深远而古朴,通过简洁的词句和隐晦的意象,传达了诗人对人生和时间的思考。他以自然景物和超越凡尘的象征来表达自己内心的感慨和追求,展示了一种超越时空和个人的境界。这首诗通过对人生意义的探索和对超越性的追求,引发读者对生命的思考和对永恒真理的追寻。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
无俗念 性通,元代,丘处机,
法轮初转,慧风生、陡觉清凉无极。皓色凝空嘉气会,豁荡尘烦胸臆。
五贼奔亡,三尸逃遁,表里无踪迹。神思安泰,湛然不动戈戟。
信步紫陌红尘,饥餐渴饮,度日随缘觅。物外闲中天地宝,时复玎珰敲击。
后约参师,前程归路,自有真消息。鹤书来召,坐升云汉游历。
舟中读子进昆仲西游集有怀其人作诗寄之并示成父弟二首 其二,宋代,赵蕃,
文士今固有,未闻居一门。松筠无异操,茧蕙若同根。
试问临风读,何如把酒论。兹行羡吾弟,弭楫向湖村。
为游叔蕃觅苦椎,宋代,罗公升,
丘中有佳人,被褐抱白玉。
百年老风雨,坐阅成毁速。
霜余乃脱颍,磊落隐者屋。
平生苦硬姿,卓尔受命独。
虞翻终老辣,严挺笑软熟。
世情乐肥甘,有齿但食肉。
封题欲远赠,惧以蜇口渎。
的应山林味,雅称藜藿咮。
聊持诗百字,为博珠一斛。
我本看泉声,茅斋添夜读。
晦日即事示同游,宋代,韩淲,
閒居谁与娱,寂历满黄叶。冬晴日气午,乘暖得步屧。
儿仆为游园,俛仰才自惬。亲朋忽过我,少坐情意浃。
烹茶味既爽,穿林景逾接。纵游星居寺,僧房颇稠叠。
随流觉路熟,更见沙觜涉。道院出香鼎,春山弄书箧。
留连一两杯,设饭羹用筴。亭虚列峰峦,溪净映城堞。
跻攀重阁晚,览句费目睫。归欤语河梁,分手兴未帖。
吾衰子俱壮,岁莫何术业。从来评道德,亦必在耕猎。
好恶空纷拿,利害漫慑怯。郡国有惠养,朝家有调燮。
孙膑为断足,范雎至折胁。尚能变轩昂,未信祇萎苶。
庄知冥灵春,佛说恶浊劫。无视雾气蒸,飞鸢堕跕跕。
维心方刊正三国史某以精笔遗之蒙饷大篇为谢气格浑然三复感叹漫依元韵奉和芜陋增愧,宋代,沈与求,
诸豪雄誇剑芒铦,毛锥敛避收馀尖。椟间黯黮渴铜雀,案上爬沙枯玉蟾。
学堂山人有遗裔,笔力大可千人兼。掉头不肯书柿叶,酒酣起舞怒奋髯。
十年归坐溪口屋,傲视冠冕犹髡钳。
草玄草圣聊戏耳,如医识药信手拈。迩来直笔到三国,去取法度何森严。
眼中青白世矜异,皮里阳秋谁顾瞻。更怜中书今且老,鸡毛苇管争出奁。
悬知入手便狞劣,那复助子穷幽潜。我持妙颖急送似,标题珍重存华签。
势如执法贵心正,俗病要以此语砭。挥扫定见龙蛇走,紬绎何惮岁月淹。
须知笔意似人意,柔顺未必非凶憸。
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