偶成

作者:戴仔(宋代)

尚想夷与齐,求仁无怨啧。

谁传采薇音,荒哉太史笔。

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诗文译文

尚想夷与齐,

仍向往夷(指夷狄)和齐国,

求仁无怨啧。

寻求仁义,无怨言。

谁传采薇音,

不知谁传递了采薇的声音,

荒哉太史笔。

太史笔写得荒凉。

诗文赏析

尚想夷与齐,

仍向往夷(指夷狄)和齐国,

求仁无怨啧。

寻求仁义,无怨言。

谁传采薇音,

不知谁传递了采薇的声音,

荒哉太史笔。

太史笔写得荒凉。

这首诗词表达了一种思考和感慨之情。作者心怀向往,希望能够回到夷国和齐国,这两个历史上的国家代表了纯朴和高尚的品质。作者追求仁义,并强调不抱怨,不嘲笑。然而,他感叹自己不知道谁将采薇的声音传承下来,这里的采薇象征着美好的音乐和文化。最后,作者表示太史笔所记载的历史已经变得荒凉,可能暗示了对当时时代变迁和历史的感慨。

这首诗词的较为隐晦,通过对夷国和齐国的向往,以及对仁义和文化的追求,表达了作者对美好事物的向往和对时代变迁的感慨。诗中的“采薇音”和“太史笔”则具有象征意义,突出了作者对文化传承和历史的思考。

这首诗词起来,可以感受到作者内心的追求和对历史的反思。通过对夷国和齐国的留恋,作者展现了对纯朴和高尚价值的向往。同时,他也提出了对仁义和文化传承的思考,表达了对于历史的怀疑和对当代社会的反思。整体上,这首诗词在表达作者内心感受的同时,也引发了读者对于时代变迁和文化传承的思考。

戴仔

宋温州永嘉人,字守镛。戴蒙子。尝以孝廉荐,年近四十,即弃去场屋,肆力于义理之学。自《诗》《书》《礼》《易》,下逮史传,多有传述。

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为证无得赋竹山,宋代,陈郁,

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句 其三,宋代,岑硕,

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饯刘恭父二首,宋代,徐元杰,

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36

宫词 其二十一

宫词 其二十一,宋代,张公庠,

共惜流芳甚掷梭,初移夏琯已清和。百花飞尽酴醾发,留得春光数日多。

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