徐师川典祀庐山延真观用送驹父韵饯别四首

作者:王铚(宋代)

丁令飞升去,千年始一归。

琳宫况庐岳,烟阙替尘机。

洞口斜晖入,苍崖素练飞。

水云会作伴,愧我薜萝衣。

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诗文译文

徐师川典祀庐山延真观,用送驹父,韵饯别四首。

丁令飞升离去,千年来只有一次归还。

琳宫如庐山之伟岳,烟阙代替了尘世纷扰。

斜晖从洞口射入,苍崖上白练般飞扬。

水云成为伴侣,我愧不配穿薜萝衣裳。

诗文简析

这首诗词是王铚为了送别驹父而创作的。驹父是指徐师川(字驹父),他被任命为庐山延真观的典祀,因此王铚以此为题,表达了对徐师川离去的祝福和敬意。

诗中描绘了庐山延真观的壮丽景色,将琳宫与庐山相比,形容其雄伟壮丽。烟阙则象征着尘世的纷扰,而庐山延真观则代表着超脱尘世的境界。

洞口斜晖的描绘给人以神秘的感觉,苍崖上的白练飞舞则增添了的美感。水云作为庐山的特色之一,也象征了与庐山一同存在的清新和宁静。

最后两句表达了王铚的自谦之情,他感到自己与庐山的辉煌相比显得微不足道,因此佩戴着薜萝衣裳以示愧疚。

诗文赏析

这首诗词是王铚为了送别驹父而创作的。驹父是指徐师川(字驹父),他被任命为庐山延真观的典祀,因此王铚以此为题,表达了对徐师川离去的祝福和敬意。

诗中描绘了庐山延真观的壮丽景色,将琳宫与庐山相比,形容其雄伟壮丽。烟阙则象征着尘世的纷扰,而庐山延真观则代表着超脱尘世的境界。

洞口斜晖的描绘给人以神秘的感觉,苍崖上的白练飞舞则增添了的美感。水云作为庐山的特色之一,也象征了与庐山一同存在的清新和宁静。

最后两句表达了王铚的自谦之情,他感到自己与庐山的辉煌相比显得微不足道,因此佩戴着薜萝衣裳以示愧疚。

这首诗词通过对庐山延真观以及自然景色的描绘,表达了对徐师川的送别之情和对庐山的敬重之情。诗人以巧妙的语言描绘了庐山的壮丽景色,使读者仿佛身临其境,感受到庐山的美丽与神秘。

诗中运用了对比手法,将庐山的壮丽与尘世的纷扰进行对比,凸显了庐山延真观的超然境界。同时,通过描绘洞口斜晖、苍崖白练和水云,给人一种清新、宁静的感觉,进一步强调了庐山的独特之处。

最后两句表达了诗人的自谦之情,使整首诗词更加朴实、真挚。读者可以从中感受到诗人对徐师川的深厚情谊和对庐山的敬仰之情。

总的来说,这首诗词以其自然、细脆的描写方式,展现了庐山的壮丽和神秘之美,同时表达了对徐师川的送别和敬意。读者在这首诗词时,可以感受到诗人对自然景色的敏感和对友谊的珍视,以及对庐山这一神圣之地的崇敬之情。

王铚

王铚,生卒年月不详。字性之,自号汝阴老民,世称雪溪先生。高宗建炎四年(1130),纂集太宗以来兵制。绍兴四年(1134)书成,赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎,主管台州崇道观,续上《七朝国史》等。九年,为湖南安抚司参议官。晚年,遭受秦桧的摒斥,避地剡溪山中,日以觞咏自娱。

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宫词 其十三,宋代,赵佶,

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送沈彦楚,宋代,陈深,

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摘涧上似橘者于上山之时然酸苦不可食有感于,明代,王履,

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乃知老饕心,不掩闲中跨。

踞石觊大嚼,慰我燥且渴。

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取貌失子羽,信言迷宰予。

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57

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寄龚深之曾子开,宋代,陆佃,

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送云门妙喜游雪峰 其三,宋代,韩驹,

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