静林诗僧已老

作者:文同(宋代)

七十吟中老,清风满旧林。

倚筇秋岸远,围衲夜房深。

未得云空在,将成月已沉。

生平苦如此,谁是识师心。

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诗文译文

七十吟中老,清风满旧林。

倚筇秋岸远,围衲夜房深。

未得云空在,将成月已沉。

生平苦如此,谁是识师心。

诗文简析

这首诗词描述了一位已经年老的诗僧,在静谧的林间度过晚年。他已经七十岁高龄,但内心仍然充满了宁静和喜悦。清风吹拂着古老的林木,给他带来了满满的宁静和美好。他倚着竹杖,独自站在秋天的岸边,远离了尘嚣和喧嚣。在夜晚,他穿着围衲,躲在深深的房间里默默地修行禅定。然而,他仍未能领悟到真正的空灵境界,而时间却在不经意间流逝。他对自己的一生感到苦涩,他思考着,究竟有谁能够真正理解他内心深处的苦心和追求。

诗文赏析

这首诗词通过描绘一位年老的诗僧的生活状态,表达了对宁静和内心自由的追求。诗中的静林、清风、秋岸和夜房等景象都强调了与尘世的隔离和超脱。诗人运用了寥寥数语,将诗僧的生活境遇和内心感受生动地展现出来。

诗中的\"七十吟中老\"表达了诗僧已经年过古稀,但他依然坚持吟咏诗篇,显示出他对文学艺术的热爱和执着。\"清风满旧林\"描绘了他所居住的环境,清风吹拂着古老的林木,给他带来了一种宁静和悠远的感觉。\"倚筇秋岸远\"表达了诗僧在秋天的岸边静静地倚立,远离尘嚣,沉思默想。\"围衲夜房深\"则描绘了他在夜晚穿着围衲,独自一人躲在深深的房间里修行禅定。这些描写突出了诗僧超然物外的境界和追求。

诗的最后两句\"未得云空在,将成月已沉。生平苦如此,谁是识师心\"表达了诗僧对于修行境界的追求和对自己生活的反思。他意识到自己虽然已经年老,但仍未能领悟到真正的空灵境界,时间也在不经意间流逝。他对自己的一生感到苦涩,思考着是否有人能够真正理解他内心深处的追求和痴心。

整首诗词以简洁明快的语言,描绘了一位年老的诗僧的生活和内心世界,表达了对宁静、自由和超脱的追求。通过对自然景象和内心感受的描绘,诗人呈现了一种宁静而深邃的氛围,让读者感受到一种超越尘世的境界。诗中的诗僧形象代表了一种对内心自由和精神追求的理想状态,同时也反映了诗人对于人生意义和境界的思考。这首诗词通过简洁而深刻的语言,传达了一种宁静和超脱的美感,引发读者对于生命和境界的思考。

文同

文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重。

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84

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85

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满江红·正欲登临,宋代,韩玉,

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49

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双路,宋代,施枢,

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52

茶 其三

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茶 其三,宋代,潘牥,

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淮安王吴山歌六章 其二,元代,揭祐民,

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舟中望金山

舟中望金山,明代,文徵明,

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94

次韵宾之重九值雨独至

作者:吴宽(明代)

次韵宾之重九值雨独至,明代,吴宽,

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65

挽贞烈为林惶春妻徐氏作

挽贞烈为林惶春妻徐氏作,明代,陈时政,

嫠岭当年紫气弥,玉人引义自明时。矢心惺语双环在,附耳幽情尺练知。

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