桐柏观

作者:夏竦(宋代)

鸟道寒藤结,洞门苍藓深。

楼台在山畔,松桧出云心。

土暖春长在,峰高月易沉。

羽衣祠太乙,香冷石坛阴。

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诗文译文

鸟道寒藤结,洞门苍藓深。

楼台在山畔,松桧出云心。

土暖春长在,峰高月易沉。

羽衣祠太乙,香冷石坛阴。

诗文简析

《桐柏观》是夏竦的一首宋代诗词。这首诗描绘了一个山间观景的场景,通过描写自然景物和宗教信仰元素,表达了对自然的赞美和对神秘力量的敬仰。

诗文赏析

鸟道寒藤结,洞门苍藓深。

楼台在山畔,松桧出云心。

土暖春长在,峰高月易沉。

羽衣祠太乙,香冷石坛阴。

这首诗词的主要集中在自然景物和宗教信仰方面,传达了作者对大自然的热爱以及对神秘力量的敬仰。

诗词以描绘\"鸟道\"和\"洞门\"为开篇,表现了山间景色的清幽和幽深。\"鸟道寒藤结\"形象地描绘了鸟儿穿梭其中的景象,\"洞门苍藓深\"则展示了洞口被苍翠的藓苔所覆盖,给人一种神秘而古老的感觉。

接下来的两句\"楼台在山畔,松桧出云心\"描绘了楼台矗立在山脉旁边,松树和柏树高耸入云,似乎与天空相融,给人一种高远和庄严的氛围。

诗的后半部分则表达了作者对自然的感悟。\"土暖春长在\"表明大地逐渐回暖,春天的气息长久存在,寓意着生命的延续和希望的到来。\"峰高月易沉\"揭示了山峰高耸入云,月亮升起时容易被山峰遮挡,这里可以理解为人生的起伏和变化。

最后两句\"羽衣祠太乙,香冷石坛阴\"涉及到宗教信仰,\"羽衣祠\"是指祭祀太乙真人的祠堂,\"太乙\"是道教中的神仙,表达了对神灵的敬仰和祈求。\"香冷石坛阴\"则是在形容祭坛上的香烟逐渐消散,石坛处于阴暗的环境中,给人以肃穆和神秘感。

整首诗以山间景色为背景,通过描绘自然景物和宗教信仰元素,表达了对大自然的景仰和对神秘力量的敬仰,同时也体现了作者对人生和自然变化的思考。这首诗词以简练而意境深远的语言,展示了宋代诗人独特的艺术才华和哲理思考。

夏竦

夏竦,字子乔,北宋大臣,古文字学家,初谥“文正”,后改谥“文庄”。夏竦以文学起家,曾为国史编修官,也曾任多地官员,宋真宗时为襄州知州,宋仁宗时为洪州知州,后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深,所以他的很多作品都流传于后世。

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陪孙之翰太傅登成都楼,宋代,张俞,

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送罗郎中登管勾玉局观,宋代,范镇,

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喜雨呈三衢苏大使君 其一,宋代,韩淲,

震雷飞电起云霓,想见铃斋闵雨时。十里颂声传道路,万家和气舞童儿。

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征人怨,元代,元好问,

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闻诸襄七在金华有述

作者:邓牧(清代)

闻诸襄七在金华有述,清代,邓牧,

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朅来吴越成春秋,往欲从之何缘由。劳思未已仰天笑,金华山高灵草幽。

80

自君之出矣二首 其二

自君之出矣二首 其二,明代,张元凯,

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66

登东坑稍箕窠最高峰

登东坑稍箕窠最高峰,明代,吴与弼,

寒窗倦局促,兹晨脱樊笼。远随伐木伴,旸谷舒孤踪。

奇峰发高兴,迤逦缘霜丛。沃咽有山果,爽袂来天风。

是时雨初霁,心赏超鸿濛。

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