过岳坟有感时事

北地小儿贪逸乐,南朝天子爱风流。

权臣自愿成和议,金虏何尝要汴州!

屠狗犹拼弦下命,将军偏惜镜中头。

饶他关外童男女,立马吴山志竟酬。

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诗文译文

北地小儿贪逸乐,

南朝天子爱风流。

权臣自愿成和议,

金虏何尝要汴州!

屠狗犹拼弦下命,

将军偏惜镜中头。

饶他关外童男女,

立马吴山志竟酬。

诗文简析

这首诗词通过对时事的感慨,表达了对现实社会中权力、利益和道德的思考。诗中以北地小儿和南朝天子作为象征,揭示了现实中对享乐和纵欲的追求,以及权力者对风流事物的偏爱。权臣自愿成和议,金虏却并不要求得到汴州,暗指权臣为了自身的私利而无视国家的利益和民众的疾苦。屠狗时仍然舍得花费金钱,将军却舍不得为自己的形象花费一些心思,暗示现实中的人们对权力的崇拜以及忽视道德的现象。最后两句表达了对关外童男女的怜悯,以及对吴山志的羡慕和赞美,意味着诗人对纯真和高尚品质的向往。

诗文赏析

该诗以简练的语言表达了对现实社会的讽刺和批判。通过对北地小儿、南朝天子、权臣、金虏、屠狗和将军等形象的描绘,抨击了现实社会中的道德沦丧、权力腐败和利益纷争。诗人通过对关外童男女和吴山志的赞美,表达了对纯洁、高尚品质的向往和追求。整首诗词以对比的手法,呈现了现实社会中的种种不公和伪善现象,同时也展示了诗人对真善美的追求和对社会现象的深思。

郁达夫作为一位著名的现代作家和文化评论家,他在作品中常常关注社会问题和人性的困境。这首诗词也体现了他对社会现实的批判和对高尚品质的向往,展示了他对人性的深刻洞察和对美好世界的追求。

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深沉详施为,委曲善告谕。有司绝诛求,比屋乐农务。

贫富一以均,歌颂喧道路。七月新书成,入奏驰骏驭。

君来万家春,君去秋色暮。清湘似君心,偏使丑影惧。

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南都最为盛,万里英材聚。严严高平公,明堂真栋柱。

尚书继踵来,两献仲舒疏。君家有大阮,敛缩未腾翥。

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54

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圆石,宋代,陆佃,

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吴门田家十咏 其六,宋代,毛珝,

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16

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挽求志居士王料院二首,宋代,徐元杰,

奕叶文宗盛,如公罕与俱。

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91

送权师谒蒋山华藏二长老

作者:韩驹(宋代)

送权师谒蒋山华藏二长老,宋代,韩驹,

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22

奉怀先师豫章周孝思先生

奉怀先师豫章周孝思先生,元代,丁鹤年,

先生有道负清时,经济何由见设施。白水青山聊自适,光风霁月复谁知。

出尘标格三株树,瑞世文章五色芝。鸣凤不闻人亦去,生刍一束起遐思。

81

和陶饮酒(二首)

和陶饮酒(二首),明代,祝允明,

青天恒高高,欲上不可得。

文成食马肝,汉武知复惑。

狂念如推澜,滔天不容塞。

坐此弊其躯,亦复几丧国。

吾有升天方,难言姑缄默。

11

作者:吴宽(明代)

柽,明代,吴宽,

读《诗》识其名,谁谓材无用。

西戎每渡河,此木能载重。

所以人字之,岂在作梁栋。

两株倚东篱,计亦七年种。

相对垂青丝,蓦地来二仲。

33

冬日初晴登镇海楼历粤秀诸山同张孟奇计部黄士明太史分赋二首 其一

冬日初晴登镇海楼历粤秀诸山同张孟奇计部黄士明太史分赋二首 其一,明代,卢龙云,

乘閒结伴蹑丹梯,海晏天清望不迷。城倚粤台开杰阁,地邻萧院叩禅栖。

云山极目千愁豁,烟树平临万象低。每叹词盟羁宦远,壶觞何幸得同携。

70

罗母太宜人八十二首 其一

罗母太宜人八十二首 其一,明代,卢龙云,

南陆清和始,北堂燕喜初。会成青鸟信,恩重紫鸾书。

五马何妨远,三鳣自不虚。盈阶多宝树,雨露更何如。

96

次韵寄友人何瑞坛二首 其二

作者:卢宁(明代)

次韵寄友人何瑞坛二首 其二,明代,卢宁,

伐木篇中尚友求,和平今见古风流。绮罗俗态一时洗,金石芳心百岁酬。

意远白华歌大雅,调高玄鹤唳清秋。为言宝历文章宴,绝倒元稹还上头。

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古文诗经

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