真境堪依仗,周迁四叙移。
人忙闲圣迹,心达罢狐疑。
俊造皆流品,逢能即是师。
二从寒暑变,龙浴凤皇池。
真实的境界令人心仰,环境的变迁让我四处流连。人们忙碌的同时也追寻着圣贤的足迹,我的内心摆脱了疑虑。人们的才华出类拔萃,遇到了贤者就成为了徒弟。在寒暑更迭的岁月里,我沐浴在龙和凤凰的池塘中。
《缘识》是宋太宗创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对真境的依赖和对周遭环境变迁的感慨,表现了他对人生忙碌与闲适之间的思考,以及对智慧和心灵追求的渴望。
这首
这首诗词的表达了几个主要的思想:
1.追求真境:诗词开篇就提到了真境,表示作者对真实、高尚境界的向往和追求。真境是一种精神境界,人们向往在其中找到安慰和启示。
2.环境变迁:作者在诗词中描述了周围环境的变化,这可能是指社会、政治或自然环境的变迁。这种变迁使人们难以固守一处,不断流动,也引发了对传统和价值观的思考。
3.忙碌与闲适:诗词中提到人们的忙碌和闲适,表达了对不同生活状态的思考。作者认为人们不仅要忙碌于物质追求,也应该有闲暇的时间去追寻智慧和心灵的栖息地。
4.智慧与师徒:作者提到遇到贤者即成为徒弟,表达了对智慧的崇敬和追求。通过与贤者的交流和学习,人们能够不断提升自己的才华和修养。
5.龙浴凤皇池:这句诗句具有象征意义。龙和凤凰是中国传统文化中的神圣象征,代表着权力、尊贵和吉祥。诗词中的龙浴凤皇池暗示作者通过修行和追求真境,得以沐浴在神圣的氛围中,获得智慧和启发。
这首诗词通过对真境、环境变迁、忙碌与闲适、智慧与师徒关系的描绘,表达了作者对人生意义和智慧追求的思考。它启发人们思考自己的人生轨迹,以及在忙碌中如何寻找内心的宁静与智慧。
寄王仲彝仲彝留三衢久不归省因以箴之,宋代,高翥,
别君三见雁南飞,梦里相逢觉又非。书去不知何日到,人来先问几时归。
正堪镫火亲书卷,莫遣尘埃染客衣。二老倚门知已久,交情于此亦依依。
答汪桐阳所和觉衰四首 其四,宋代,朱晞颜,
幽居谢人事,门径绝送迎。曲生真解事,入室如有情。
呼儿供细酌,我歌尔其聆。歌词非不佳,未乐愁先并。
谁能逐愁去,千日时一醒。君家富良田,种秫当早成。
翁虽不解饮,持以慰狂生。但当师饮湿,细糁东坡羹。
依韵和再开芍药十六首 其七,宋代,陆佃,
十方生灭尽虚空,往往看花似醉中。再见倾城弥爱日,一闻绝代竞趋风。
不知世逐仙棋换,未免身归爝火红。自断此生真梦幻,直须成佛是殊功。
赠传神李肖岩,元代,蒲道源,
人生天地洪炉中,形色散殊俱不同。画师笔底要真似,妙想乃与天机通。
肖岩后出独超诣,睥睨众史如儿童。京师摹写富箱箧,奇厖福艾多王公。
神情所赋各臻极,千变万化无终穷。遂为当代顾陆手,足配向来褒鄂雄。
明窗副本得寓目,起敬毛发森寒风。祇今声价愈增重,姓字已彻明光宫。
尘容俗状亦何者,年齿未及先成翁。既无开朗谪仙韵,又无图画凌烟功。
君胡惠然肯相过,坐对熟视心神融。煤黳纸上略点画,稍类云月犹朦胧。
须臾壁间出幻影,恍若面映新磨铜。人能肖吾不自肖,内发感愧颜生红。
圣贤体貌等人尔,所贵践履惟能充。作诗答谢肖岩贶,但恨意远辞难工。
丙戌冬日山中感事八首 其四,明代,陈邦彦,
老去生涯只爱閒,为谁重趼入空山。敢从道上搥车壁,差喜门前溷抱关。
寒雨倍催行脚泪,烽烟长翳望乡颜。直拚破戒谋深醉,沽酒何当月下还。
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