颂古三十六首

真觉祖师展两手,云门一举四十九。

空王殿已峭巍巍,千古万古犹乃旧。

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诗文译文

真觉祖师展两手,

云门一举四十九。

空王殿已峭巍巍,

千古万古犹乃旧。

诗词开篇,真觉祖师展示着他的两只手,象征着他的智慧和修行成果。接着,诗人提到了云门,云门寺是佛教的一座重要寺庙,一举手就能统计出四十九个门派,表达了佛教对于智慧的广泛传播。

之后,诗人描述了空王殿,这是一座宏伟高耸的殿堂。峭巍巍的形容词描绘了其雄伟壮丽的景象。空王殿是佛教寺庙中的主要殿堂,作者用它来象征古代文化的庄严和崇高。

最后两句表达了对于古代文化的永恒珍视。千古万古的时间流逝,仍然无法剥夺古代文化的价值和意义,它仍然在我们心中保持着其独特的地位。

《颂古三十六首》通过对古代文化的颂扬,展现了作者对于传统价值的赞美和对佛教智慧的推崇。诗中通过祖师展示双手云门一举四十九等象征手势,以及空王殿的形象,将佛教智慧和古代文化的庄严与壮丽相结合,表达了对历史的敬仰和对传统文化的珍视。

诗词运用了简练的语言和形象的描写,通过几句话传递出作者的情感和思想。通过诗中的意象和象征,作者成功地把读者带入了一种崇高庄重的氛围中,使人们对古代文化和智慧产生共鸣和敬仰之情。

整首诗以简练的笔触体现了作者对古代文化的推崇和对传统价值的认同。它表达了作者对过去历史的崇敬,同时也提醒人们在现代社会中要珍视传统文化的重要性。

诗文简析

诗词开篇,真觉祖师展示着他的两只手,象征着他的智慧和修行成果。接着,诗人提到了云门,云门寺是佛教的一座重要寺庙,一举手就能统计出四十九个门派,表达了佛教对于智慧的广泛传播。

之后,诗人描述了空王殿,这是一座宏伟高耸的殿堂。峭巍巍的形容词描绘了其雄伟壮丽的景象。空王殿是佛教寺庙中的主要殿堂,作者用它来象征古代文化的庄严和崇高。

最后两句表达了对于古代文化的永恒珍视。千古万古的时间流逝,仍然无法剥夺古代文化的价值和意义,它仍然在我们心中保持着其独特的地位。

诗文赏析

《颂古三十六首》通过对古代文化的颂扬,展现了作者对于传统价值的赞美和对佛教智慧的推崇。诗中通过祖师展示双手、云门一举四十九等象征手势,以及空王殿的形象,将佛教智慧和古代文化的庄严与壮丽相结合,表达了对历史的敬仰和对传统文化的珍视。

诗词运用了简练的语言和形象的描写,通过几句话传递出作者的情感和思想。通过诗中的意象和象征,作者成功地把读者带入了一种崇高、庄重的氛围中,使人们对古代文化和智慧产生共鸣和敬仰之情。

整首诗以简练的笔触体现了作者对古代文化的推崇和对传统价值的认同。它表达了作者对过去历史的崇敬,同时也提醒人们在现代社会中要珍视传统文化的重要性。

释惟一

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绿野亭偶题 其一,宋代,刘攽,

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自曹还都舟中奉酬子中见寄,宋代,刘攽,

结束溯都门,欢言瞻上东。宿舂不成装,徒御殊匆匆。

倾城千万人,髫稚随老翁。揽袪强我留,路隘马不通。

志微术无多,举动非材雄。畦隧不知拙,雕朽宁谓工。

尚怜畎亩民,欲使衣食充。吏课才第六,名品出下中。

岂期此邦人,念我如豳风。竟惭不赫赫,用底书成功。

人事非有常,物变何必终。移是趣日新,应谐犹不穷。

耻为坚白辩,判别僻与衷。由是知命来,但觉心源空。

思君天材异,汗血流骠骢。定交既非晚,接武昆瀛蓬。

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园人献芍药

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园人献芍药,宋代,刘敞,

淮海由来草木夭,春工殊复自娇娆。始知隋苑多佳丽,未觉吴宫久寂寥。

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53

过月岩

过月岩,宋代,徐似道,

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题信丰县城门六首·拱日,宋代,罗椅,

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杲山出扶桑,橘红蘸溪湿。

公退倚朱栏,万象俱收拾。

无数唤舟人,沙头雁行入。

85

观黄筌画花二首

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观黄筌画花二首,宋代,崔鶠,

苍颜白发我虽陈,见了青红几度新。

更向黄生毫末里,全家看尽剑南春。

77

工侍国史李丈奉御香祷雪上竺前一夕雪瑞已应道间志喜成诗以示敬借韵同赋 其二

工侍国史李丈奉御香祷雪上竺前一夕雪瑞已应道间志喜成诗以示敬借韵同赋 其二,宋代,程公许,

列仙朝罢玉皇家,一色中单衬白纱。才得东皇呈上瑞,万年枝上早开花。

14

跃马泉

跃马泉,宋代,曾季狸,

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43

酬焦秀才一首

作者:程俱(宋代)

酬焦秀才一首,宋代,程俱,

焦生老儒冠,耳目接前辈。词源如春水,浩浩涨清渭。

长篇极舂容,岛可青琐碎。人生各有趣,相笑等醒醉。

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41

郡圃栏梅分韵得手字同寮邀饮

郡圃栏梅分韵得手字同寮邀饮,宋代,萧立之,

江南不见梅花久,一夜寒香吹户牖。明朝十客山下亭,万里春风一杯酒。

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坐窗不遨今几日,簿书厌人目生垢。兹晨不待折简招,行车累累鱼贯柳。

广文玉碎磨不磷,令尹风生谈满口。幕中佳士檄飒飒,著我其间惭老丑。

龙门风流千载事,欧梅宾客文禧守。便须画作栏梅图,却恨丹青无好手。

67

再和林提举韵

作者:吴澄(元代)

再和林提举韵,元代,吴澄,

昼日閒庭步,秋云万里天。眼前俱实际,身外一随缘。

得意浑忘老,论交岂问年。此中真乐在,不要华山眠。

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古文诗经

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