何处鸾笙凤管清,觉来身世在蓬瀛。
龟蒙岛峄争趋势,恒霍嵩华共仰兄。
封禅幸无书献纳,洞天尚有路通名。
自惭游兴非司马,不扣天门空此生。
何处鸾笙凤管清,
觉来身世在蓬瀛。
龟蒙岛峄争趋势,
恒霍嵩华共仰兄。
封禅幸无书献纳,
洞天尚有路通名。
自惭游兴非司马,
不扣天门空此生。
这首诗词表达了登上泰山的感受和思考。诗人陈梦良在泰山登顶时,感叹世间之美,意识到自己的渺小和身世之幻化。他觉得自己的存在就像是置身于仙境之中。他看到人们争相攀登泰山的景象,仿佛龟蒙和岛峄两地的人们都在追逐着同一个目标。他也看到了泰山和嵩山的雄伟壮丽,感叹着对这些山峰的景仰。在这种感悟下,他意识到人们所追求的封禅之事并不重要,因为洞天仙境之路才是真正能够获得名望的途径。最后,他自嘲地说自己的游山心境与当时的官员和士人们不同,无法达到超凡入圣的境界。
这首诗词以泰山为背景,通过描绘自然景观和人的活动,表达了诗人对人生和存在的思考。首先,诗中的鸾笙和凤管是指宫廷的音乐乐器,象征着高雅和华贵。诗人通过这两种音乐的描绘,表达了他对泰山这片自然之美的赞叹。接着,他觉得自己置身于蓬瀛,意指置身于仙境之中,感受到自己的渺小和人生之虚幻。他看到人们争相攀登泰山,表现了人们对名利和成功的追逐。在他的眼中,龟蒙和岛峄的人们都在为了同一个目标而奋斗。然后,诗人用嵩山和泰山的景象表达了他对山峰的景仰和敬重。他认为封禅并非是真正重要的事情,而是通向洞天仙境的路才是真正能够获得名望和实现自我的途径。最后,诗人以自嘲的口吻表示自己的心境与当时的官员和士人们不同,无法达到超凡入圣的境界。
这首诗词通过对泰山的描绘,抒发出诗人对自然之美和人生意义的思考。同时,诗中也表达了诗人对官场和功名的冷嘲热讽,以及对洞天仙境的向往。整首诗词意境高远,语言简练,给人以启迪和思索的空间。
陈梦良,字子直,闽县(今福建福州)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)殿试犯庙讳被黜,后赐学究出身。官终迪功郎(《淳熙三山志》卷二八)。今录诗二首。
二月十二日过新汀屈翁山先生故里,望泣墓亭,吊马头岭,铸兵残灶。屈氏子孙出示先生遗像,谨题二首 其一,清代,黄节,
式闾过里独彷徨,尽日追寻到此乡。一族义声存废灶,孤臣词赋痛浮湘。
更谁真意紬诗外,不减春阴过夕阳。我愧长沙能作赋,摄衣来拜道援堂。
咏德诗三首 其一,魏晋,张翼,
运形不标异,澄怀恬无欲。座可栖王侯,门可回金毂。
风来咏逾清,鳞萃渊不浊。斯乃玄中子,所以矫逸足。
何必玩幽间,青衿表离俗。百龄苟未遐,昨辰亦非促。
曦腾望舒映,曩今迭相烛。一世皆逆旅,安悼电往速。
区区虽非党,兼忘混砾玉。恪神罔业秽,要在夷心曲。
无俗念 岁寒守志,元代,丘处机,
同云瑞雪,正三冬、*闭严凝时节。寂寞山家孤悄悄,终日无人谈说。败衲重披,寒*独坐,夜永愁难彻。长更无寐,朔风穿户凄冽。求饭朝入西村,临泉夹道,玉叶凌花结。冻手频呵仍自恨,浊骨凡胎为劣。昼夜参差,饥寒逼迫,早晚超生灭。须凭一志,撞开千古心月。
贺隐直,宋代,刘敞,
三年守一官,五年调一职。选门万馀人,过半头发白。
贤愚必待次,先后各循格。相与为波流,其谁辨白黑。
子今特招起,方与尘土隔。翰林诚知人,中丞亦好德。
古来御史属,自与二府敌。于今任虽卑,其实名不易。
必将寄纪纲,岂独亲簿籍。鸿鹄须远飞,骐骥无近迹。
往矣勿自疑,天方佑正直。
贺新郎·碾破长空绿,宋代,赵以夫,
碾破长空绿。看银蟾、一轮似水,照人清独。缥缈风摇环佩碎,疑是英茎妙曲。忽散作、天花芬馥。帝子双双来洞户,炯肌肤、冰雪颜如玉。愁易老,意难足。楚江万顷疏汤沐。想佳人,依然携手,碧云修竹。葱蒨玲珑方寸许,清过千重夏木。速就我、同倾湘醁。追忆兰亭当日事,尽凄凉、也胜卢仝屋。应不到,羡金谷。
葛溪浴丹泉,宋代,方一夔,
杉松翳苍翠,古寺依寒溪。小桥度空阔,胜事穷朝隮。
仙人渺何许,昔年此孤栖。丹成馀此泉,高步凌云梯。
至今浴丹处,精光贯虹霓。老仙不厌世,寄迹随东西。
当时不相顾,野鹤群凫鸡。一朝上寥廓,指爪留沙泥。
我生旷劫内,临老归途迷。犹疑丹在水,清咽分刀圭。
次韵陈道士和徐星韵见寄 其一,宋代,方一夔,
寄迹琳宫绛阙边,聚星家世楚先贤。但留法界寸田在,不要穷途众目怜。
谈客由来无负郭,诗盟此去定忘年。吾衰有分非君独,休羡千金有计然。
中原民谣 燕京小,宋代,周麟之,
燕京小,钜防络野长蛇绕。展辟城池数倍宽,帝居占尽民居少。
通天百寻殿十重,金爵觚棱在半空。万户千门歌舞窄,不知九市人声寂。
时时日曀盲风来,杀气冥濛胡舞塞。旧来寝处穹庐中,今乃燕坐阿房宫。
犹嫌北方地寒苦,又欲南向观华风。汴都我宋兴王宅,二百年来立宗祏。
一朝飞瓦下云端,尽毁前模变新饰。故老恸哭壮士欢,吾宁忍死不忍观。
只恐金碧涂未乾,死胡溅血川原丹。群儿拍手歌相和,此地宁容犬羊涴。
旄头夜落五云开,还与吾皇泰微坐。
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