浩荡无边及物心,孔颜尧舜共弘深。
柴荆一壑苍苔合,惟幸寒蟾夜夜临。
是
中秋将至,希望天气晴朗。
浩荡无边的景色和物事的真情,
像孔子颜回尧舜这些伟人一样深远。
柴荆一片山谷,青苔覆盖着,
幸运的是寒冷的蟾蜍每夜都来临。
诗词的表达了作者对美好愿望的期待和对自然景物的赞美。中秋节是中国传统的重要节日,人们在这一天观赏明亮的月亮,表达对亲人和朋友的思念之情。诗中的\"浩荡无边的景色和物事的真情\"暗示了作者对广阔自然景色和万物生灵所抱有的无限敬畏和感激之情。将这种景色和物事的真情与孔子颜回尧舜等伟人相提并论,表达了作者对他们智慧与品德的赞美,以及对伟人的崇高追求。
诗词描绘了一片柴荆覆盖的山谷,青苔使其更显苍翠。这里,作者把柴荆和青苔作为自然景物的象征,通过描绘山谷的静谧和生态环境的自然美来衬托中秋之夜的清凉和宁静。而\"寒蟾夜夜临\"则体现了月亮的出现,它代表了中秋之夜的主要景观,也是人们欣赏和祈愿的对象。
整首诗词以简洁明了的语言描绘了中秋之夜的美好景象,表达了作者对美好事物的向往和对自然的敬畏之情。通过自然景物的描绘和伟人的赞美,诗词使读者感受到了中秋节的神秘和美丽,同时也激发了人们对美好心愿的追求和对自然的珍惜。
《中秋近愿晴》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。这首诗以中秋之夜为背景,表达了作者对美好心愿的向往和对月亮的赞美。
这首
中秋将至,希望天气晴朗。
浩荡无边的景色和物事的真情,
像孔子、颜回、尧舜这些伟人一样深远。
柴荆一片山谷,青苔覆盖着,
幸运的是寒冷的蟾蜍每夜都来临。
诗词的表达了作者对美好愿望的期待和对自然景物的赞美。中秋节是中国传统的重要节日,人们在这一天观赏明亮的月亮,表达对亲人和朋友的思念之情。诗中的\"浩荡无边的景色和物事的真情\"暗示了作者对广阔自然景色和万物生灵所抱有的无限敬畏和感激之情。将这种景色和物事的真情与孔子、颜回、尧舜等伟人相提并论,表达了作者对他们智慧与品德的赞美,以及对伟人的崇高追求。
诗词描绘了一片柴荆覆盖的山谷,青苔使其更显苍翠。这里,作者把柴荆和青苔作为自然景物的象征,通过描绘山谷的静谧和生态环境的自然美来衬托中秋之夜的清凉和宁静。而\"寒蟾夜夜临\"则体现了月亮的出现,它代表了中秋之夜的主要景观,也是人们欣赏和祈愿的对象。
整首诗词以简洁明了的语言描绘了中秋之夜的美好景象,表达了作者对美好事物的向往和对自然的敬畏之情。通过自然景物的描绘和伟人的赞美,诗词使读者感受到了中秋节的神秘和美丽,同时也激发了人们对美好心愿的追求和对自然的珍惜。
陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
【双调】行香子 叹世名利相,元代,曾瑞,
叹世
名利相签,祸福相兼,使得人白发苍髯。残花雨过,落絮泥沾,似梦中身、石中火、水中盐。
【幺】跳下竿尖,摆脱钩钳,乐天真休问人嫌。顾前盼后,识耻知廉。是汉张良,越范蠡,晋陶潜。
【乔木查】尽秋霜鬓染,老去红尘厌。名利为心无半点,庄周蝶梦甜,疏散威严。
【搅筝琶】君休欠,何故苦厌厌。月满还亏,杯盈自滟,荣贵路景稠粘。沾惹情忺,把穿。绝业贯休再添,徒尔趋炎。
【拨不断】弃雕檐,隐闾阎。灰心打灭烧身焰,袖手擘开锁顶钳,柔舌砍钝吹毛剑。旧由绝念。
【离亭宴带歇指煞】无钱妆富刚为僭,有财合散休从俭。狂夫不厌,为口腹遥天外置网罗,贪贿赂满肚里生荆棘,争人我平地上撅坑堑。六印多你尚贪,一瓢足咱无欠。君子退谦,把两字利名勾,向百岁光阴里,将一味清闲占。供庖厨野齑香,忘宠辱村醪酽。无客至柴荆昼掩,卧松菊北窗凉,躲风波世途险。
雷斧歌,宋代,严羽,
穹崖之上,层峰之巅,神光夜半光烛天。山僧梦里忽惊起,有物坠地声填然。
峰头巨石似开劈,鬼物散走如飙旋。山僧晓见不敢取,有客识之为雷斧,持归摩挲色苍古。
匣中往往出云气,窗外时时起风雨。吾闻阴阳之气相搏为雷霆,变化翕欻常杳冥。
非若革鼍考击之为声,不知此斧何从形。乃是比干之心,朱云之舌。
一片忠愤气,蟠郁天地閒。千载长不灭,造化为炉巧镕结。
嗟哉指佞之草不复生,群奸睚眦纷纵横。大弓宝玉争窃取,岂惧鬼责并天刑。
我欲乘云朝帝所,大叫天关排九虎。乞将此斧借小臣,叩头问天天更许。
相逢行,宋代,严羽,
冯夫子,神仙中人乃如此。几载长怀玉树枝,昨来曾见蛟龙字。
志合神凝杯酒閒,谁知豁尽平生事。与君高会日挥金,击剑谈玄复弄琴。
看君自是青云器,何事常悬沧海心。我今与君真莫逆,世上悠悠谁复识。
百年飘忽或须臾,万里青霄一飞翼。且将耕钓任吾身,君亦床头有周易。
冯夫子,我欲劝君饮,君当为我歌。眼前万事莫可理,纷纷黄叶埽更多。
长风吹天送落日,秋江日夜扬洪波。只今留君不尽醉,别后相思知奈何。
登凌歊台,宋代,程俱,
凌歊正在尘歊外,四起云山翠欲浮。丹槛昔时空胜事,锦袍何处想灵游。
鳌分一岛来平野,鲸吸长江带两州。手决飞云天作幕,坐侵寒露月垂钩。
向来时有千岩梦,对此浑消万古愁。醉目归鸿天际没,地高空阔更宜秋。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)
司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李...(详细)
屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管...(详细)
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家...(详细)
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,...(详细)
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价...(详细)
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并...(详细)
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗...(详细)
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人...(详细)
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父...(详细)
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是...(详细)
李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价...(详细)
李煜,五代十国时南唐国君,961年-975年在位,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。汉族,彭城(今江苏徐州)人。南唐元宗李璟第六子,...(详细)
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才...(详细)
柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行...(详细)
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金...(详细)
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自...(详细)
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧...(详细)
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷...(详细)
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临...(详细)
李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,...(详细)
汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,...(详细)
徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、...(详细)
曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代著名文学家,小说家。先祖为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。素性放达,曾身杂优伶而...(详细)
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉...(详细)
Copyright © 2024 gwsj.com.cn All Rights Reserved.
古文诗经 版权所有 粤ICP备20068283号