双桂峥嵘万竹间,云枝露粟缀高寒。
轩窗日日吹香过,冠盖时时载酒看。
月里曾舂金杵臼,雨余乱点石棋盘。
乘槎仙子清如鹤,一曲霓裳舞素鸾。
双桂峥嵘万竹间,
云枝露粟缀高寒。
轩窗日日吹香过,
冠盖时时载酒看。
月里曾舂金杵臼,
雨余乱点石棋盘。
乘槎仙子清如鹤,
一曲霓裳舞素鸾。
这首诗刻画了永仙观中的美景和人物。桂树和竹林交相辉映,构成了壮丽的景色,云雾环绕其中,增添了一份高寒之感。在永仙观的轩窗间,每天都能吹来桂花的香气,冠盖之下,人们时常聚集品酒观景。月夜里,曾经有人在此处舂米,雨后留下了石棋盘的痕迹。而乘槎仙子优美如鹤,她一曲舞蹈仿佛素鸾飞舞。
这首诗以景写人,通过描绘永仙观中的景色和人物来表现诗人的感受。诗中的桂树和竹林被描绘得崇高而壮丽,云雾的环绕使得整个景象更加神秘。而永仙观的轩窗上常年吹来桂花的香气,为观中的人们带来了愉悦的享受。冠盖相会,品酒观景,展现了永仙观作为文人雅士的聚集地的热闹场景。
诗中的月下舂米和雨后的石棋盘则凸显了诗人对永仙观的历史和文化底蕴的描摹。这些细节描写增加了诗词的丰富性和立体感,使读者能够更加身临其境地感受到永仙观的景色和氛围。
最后,乘槎仙子的形象被描绘得清丽如鹤,她的舞姿宛如素鸾飞舞,给整个诗词增添了一份仙境般的美感。她的出现使得整个永仙观更加神秘而美丽。
总的来说,这首诗以景写人,通过描绘永仙观中的景色和人物,以及历史和文化的细节,展现了一个壮丽而神秘的仙境之地,给读者带来了美的享受和遐想。
仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。
《庚申和李峙青感世八首》 其七,清代,陈虔安,
德让珠岩合我收,谁知倭寇复栖留。申言割地窥齐鲁,无计筹边想富欧。
热血诸生甘废学,惊心列碎誓同仇。谁知大帅临城下,忍割燕云十六州。
示乡人陈生,宋代,刘敞,
我祖学芦山,潜光玩诗书。君家独先觉,一见矜里闾。
固有如陈平,长贫贱者乎。青云果自致,远鉴惊群愚。
鸣风兆有妫,懿占信不诬。粲然诸子贤,仕各列大夫。
号称万石君,盛事衣冠无。声华辉图史,岂独荣枌榆。
外族继清高,耻为事物拘。未尝入城府,奕世风不渝。
宜有羔雁求,怪其久阙如。君来就乡赋,信足光庆馀。
郡守劝驾行,紫庭与计俱。努力事学问,豫章擢扶疏。
游子怀故乡,矧伊接葭莩。勉率为歌诗,尚能念起予。
雪花曲,元代,龙从云,
枯篁漠漠吹北风,黄河水流凝不通。大孙手持白鸾尾,扫尽琪花舞碧空。
昆山玉碎琼楼裂,老龙起舞惊明月。应是游魂不觉寒,醉吟纸帐春云热。
东家娇娘厌桃李,学绣宫花锁窗里。冷袖擎来欲细观,隔帘火气催成水。
九月八日赋二种芙蓉二首 其一 红芙蓉,元代,蒲道源,
丰肌弱骨与秋宜,宿酒酣来不自持。岂为严霜成槁质,要凭初日发妍姿。
燕姬入画犹嫌陋,蜀锦团窠未足奇。独对芳丛寄幽兴,子高真是遇仙时。
观剧偶作,明代,卢若腾,
老人年来爱看戏,看到三更不渴睡;所喜离合与悲欢,末后半场可人意。
模糊世界谁忍真,满前脸花兼眉翠;嗔喜之变在斯须,倏而狰狞倏妩媚。
抵掌谈论风生舌,慷慨悲歌泉涌泪;岂有性情在其间,妆点习惯滋便利。
无数矮人场前观,优孟居然叔敖类;插科打诨态转新,竟是收场成底事!
老人虽老眼未眊,见此面目增怒恚。我欲逃之无何乡,云海茫茫乏羽翅;
我欲闭户学聋哑,百病交攻难久视。祗应饱看梨园剧,潦倒数杯陶然醉。
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