法法平齐,随高就低。
南日蜀葵向,北风胡马嘶。
《禅人并化主写真求赞》是宋代禅宗高僧释正觉所创作的一首诗词。这首诗以简洁的语言描绘了禅宗修行者的境界和追求,展现了禅宗的核心思想。
诗中所言的\"法法平齐,随高就低\",表达了禅宗修行者在禅定境界中,心境的平和与无碍。这里的\"法\"可以指代佛法,也可以指代禅定的境界,而\"平齐\"则表示心平气和,没有嗔恨和分别心。\"随高就低\"则是指修行者在禅定中能够灵活地适应和调整,不受外界因缘的干扰,以达到真正的自在与自由。
诗句中的\"南日蜀葵向,北风胡马嘶\"则通过景物的描绘,进一步表达了禅宗修行者对自然环境的敏感和超越。\"南日蜀葵向\"意味着太阳的光芒照耀着蜀地的葵花,蜀花向阳而生,象征着修行者的内心向往光明和真理。而\"北风胡马嘶\"则描绘了北方的寒冷和辽阔,胡马嘶鸣的声音代表着禅修者超越纷扰和尘世的追求。
整首诗以简练的文字,直接而有力地传达了禅修者追求境界与自由的精神。通过对禅宗修行者的境界和内心追求的描绘,这首诗词体现了禅宗的核心思想,引导人们超越尘世的纷扰,追寻内心的宁静与自在。
次韵和王巩六首 其二,宋代,苏轼,
少年带刀剑,但识从军乐。老大服犁锄,解佩付镕铄。
虽无献捷功,会赐力田爵。敲冰春捣纸,刈苇秋织箔。
栎林斩冬炭,竹坞收夏箨。四时俯有取,一饱天所酢。
君生纨绮间,欲学非其脚。左右玉纤纤,束薪谁为缚。
勿令闻此语,翠黛頩将恶。笑我一间茅,妇姑纷六凿。
必大弟赴新城簿,宋代,赵孟坚,
乃翁换官班,几郁青云志。
晚以身徇国,而得禄及嗣。
妙年当朊仕,应识珍重此。
簿领职任轻,正合亲文史。
东安吾旧游,山水清且美。
编户虽不稠,而亦有文士。
择友如择木,所贵高於已。
游观固有时,要在不逾礼。
饮爵不过三,马向垣涂履。
幕府傥留连,谨仰如处子。
切勿事轩昂,攻者蠭蝟起。
我已惯尝此,说病乃真意。
第守谦谦心,由天工处置。
命透如春回,不压重石底。
尔祖积善在,造物报必侈。
以我苦涩词,普告兄与弟。
莫怪欠夸谀,食橄有回味。
谓余言不信,识者试质以。
寄王深甫,宋代,刘敞,
前日君远游,相怜每独悲。宁知君未返,自笑还若兹。
贤者易姓逃,圣者微服驰。圣贤不必容,吾道其如饴。
浮舟颍水清,远与尘嚣违。卜邻西郊郭,得近樵渔期。
主人文章伯,声望高一时。平生莫往还,见我如旧知。
势与年俱忘,胸中坦无疑。人当意气展,何有忧寒饥。
反思万类情,纠缠未易推。向者虽定居,睽孤常不怡。
迩来暂奔走,师友足自持。物或损而益,吾又何怨为。
且苟无陈人,吾岂能至斯。岁穷景萧条,多感令志衰。
须君济其弱,嗟子何当来。
彦时过永和见和拙句辄复次韵以发一笑,宋代,朱松,
老谂不下床,胸次纷黑白。弥明亦强项,得句鼾负壁。
相逢复何事,一笑万虑寂。新诗追旧韵,俯仰见笔力。
何时折铛傍,鼎坐无主客。区区竟何补,斗粟真自役。
九日周国正席间分韵,宋代,韩淲,
我家南山陲,九日空自知。抱病起登台,茱菊随所宜。
主称时序嘉,领客相娱嬉。烟云开远村,城郭横近溪。
当年漉巾陶,何事独绕篱。醒醉一笑尔,千古无庸悲。
秋风缓摇落,挥杯且题诗。
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