日可冷,月可热,众魔不能坏真说。
且道如何是真说,钵盂一日两度湿。
日可冷,月可热,
众魔不能坏真说。
且道如何是真说,
钵盂一日两度湿。
这首诗词表达了一种哲理思考,通过日月的寒热变化来比喻真理的恒定和不受外界干扰的本质。作者提到无论日子变得多么寒冷,月亮变得多么炽热,它们都无法破坏真理的本质。接着,诗人提问如何才能理解真理,并以钵盂一日两次被水润湿来暗示真理的重要性和需求。
这首诗词以简练的语言表达了深邃的哲理。通过对日月寒热的描述,诗人告诉我们真理的本质是恒定不变的,不受外界环境的干扰。无论是寒冷还是炽热,都不能改变真理的价值和存在。这种对真理的坚定信念和对世俗干扰的超脱态度,体现了佛教思想中的智慧和超越。诗人通过问答的方式,进一步强调了真理的重要性。钵盂一日两次被水湿润,象征着人们对真理的需要和追求。只有通过不断的思考和修行,才能领悟真理的深层含义。
这首诗词以简短的语句表达了深远的哲理,既有着佛家的智慧,又具有诗人自身的感悟和领悟。通过对日月的比喻,诗人传达了真理的恒定性和超越世俗的本质,引导人们思考人生和追求内心的宁静与智慧。这首诗词在简练中蕴含着丰富的意蕴,给人以启迪和思考。
感皇恩 张侯寿席此州乐府垂杨一曲方盛,元代,元好问,
天外想春来,春来天上。乐府垂杨动新唱。扁舟西子,并与云帆无恙。五湖将底用,黄金像。水阁清深,晴楼萧爽。丝竹留教助清赏。松腴仙酎,万斛溪泉供酿。寿杯先领取、山中相。
元祐五年十二月十二日,同景文、义伯、圣途、次元、伯固、蒙仲游七宝寺,题竹上,宋代,苏轼,
结根岂殊众,修柯独出林。孤高不可恃,岁晚霜风侵。
奉和昭明太子钟山讲解诗,南北朝,萧子显,
嵩岳基旧宇,盘岭跨南京。睿心重禅室,游驾陟层城。
金略徐既动,龙骖跃且鸣。涂方后尘合,地迥前笳清。
逦迤因台榭,参差憩羽旌。高随阆风极,势与元天并。
气歇连松远,云升秋野平。徘徊临井邑,表里见淮瀛。
祈果尊常住,渴慧在无生。暂留石山轨,欲知芳杜情。
鞠躬荷嘉庆,瞻道闻颂声。
阮师旦希圣彻垣开轩而东湖仙亭射的诸山如在掌上予为之名曰新轩盖取景物变态新新无穷之义赋十绝句 其五,宋代,郭祥正,
湖外青山案几横,卷帘幽坐少逢迎。一钩香饵看鱼上,万顷金波待月生。
忆舍弟,宋代,方一夔,
衰世门户单,惟有子与我。手足共一身,右短固不可。
投老得寡妻,谁谓此计左。鸱枭覆尔巢,骨肉翻成祸。
知几苦不早,渐理归舟柁。县官不可入,有理子亦颇。
自怜羽翼低,尺书忽远堕。两年食奔走,老蚕自缠裹。
相救在急难,宁能久安坐。玄精有可倚,矧此乃么么。
羁燕四十馀日归兴殊切口占赋归 其六,宋代,汪梦斗,
留连荒邸况栖栖,席地跧蹲四体胝。饮量素悭愁对酒,杀机元浅倦招棋。
相传帝统须求正,莫使王风久下衰。归去林间洗双眼,暮年要看太平时。
送安宣义还雒阳,宋代,慕容彦逢,
学省无吏窘,官稳如林丘。寮寀得之子,一语消百忧。
齑盐对晨饷,菘韭馀时羞。淡薄本同适,言归异初谋。
亲庭奉喜庆,退有园池幽。乐事乃如此,揽执安肯留。
尘区饶滞念,役役无时休。冲襟得高躅,视身等虚舟。
嵩少多逸士,盍往从之游。相见试举似,此语颇胜不。
怀知诗 其二 钱太常元抑,明代,祝允明,
入室芝兰始见熏,也知孤陋合离群。烟霄本自冥黄鹄,城市安能驻白云。
震泽晚山青历历,漕湖秋水碧沄沄。相思只借中天月,会把清辉两地分。
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