顾我於兹诗有兴。
钟声在嗟句诗的素淡,玉磬声纷至沓来寻访声名。
浩荡的无尽,生死的道路觉得是多远。
群英相聚一堂,宴乐的欢声过于充盈。
愿言语尽管说不尽,即使有云彩也显得平静。
这首诗表达了作者对于诗歌的热爱和追求。钟声嗟叹着诗歌的素淡,玉磬声来寻访那些有声名的作品。诗歌的意义和美妙是无穷无尽的,作者认识到了生死的道路是多么漫长。这个时候,聪明才智的人们聚集一堂,享受着宴乐的快乐和满足感。尽管言语无法完全表达的深度,但即使有云彩隐匿其中,诗歌仍然显得平静。
这首诗表达了作者对于诗歌的理解和对于诗歌创作的热情。作者通过钟声嗟叹着句诗的素淡,玉磬声寻访声名的方式,展示了自己对于诗歌作品的敬重和欣赏。诗歌的意义和美妙是无穷无尽的,生死的道路是漫长而不可知的。然而,在这个的世界中,聪明才智的人们聚集在一起,享受着宴乐的喜悦和充实感。尽管言语无法完全表达的深度,作者仍然希望诗歌能够平静而流畅地传达出来,即使有云彩隐匿其中,也不会干扰它的存在。
这首诗表达了作者对于诗歌创作的热爱和坚持,同时也强调了诗歌的无尽意义和珍贵价值。作者通过运用钟声和玉磬的象征意义,将诗歌与雅俗之间进行了对比,强调了诗歌的纯粹和高尚。诗歌在作者眼中是一种追求和追寻,是一种超越生命和死亡的存在。然而,尽管诗歌在传达意义和情感上有其局限性,作者仍然希望尽可能平静而纯净地表达自己所思所感,尽管有时会有各种干扰和阻碍的存在。通过这首诗,作者向读者传递了对于诗歌创作的冥思和抱负。
释晓莹,字仲温,江西人。高宗绍兴二十五年(一一五五)退居罗湖(今江西临川东北。时,撰在《罗湖野录》一书。理宗绍定间释绍嵩作《亚愚江浙纪行集句诗》,收有晓莹大量断句,惜全诗已佚。事见《罗湖野录》序、跋。
杨秘监下槽马图,元代,王庭筠,
龙眠悔画马,政恐堕马趣。我今破是说,试下第一句。
道人三昧手,游戏万象具。万象初莫逃,毕竟无所住。
譬如大圆镜,照物随其遇。少焉物四散,影果在何处。
杨侯具此眼,透脱向上路。万马落人间,盖證龙眠误。
某比以笔劄逋缓应酬为劳且闻有露章荐留者才伯贻诗见戏辄亦用韵解嘲 其二,明代,文徵明,
绝涧深林付窅冥,三年惭负草堂灵。青山应笑东方朔,何用俳优辱汉廷。
题黄给谏南山精舍,明代,卢龙云,
东南海上凤凰山,山下灵岩杳霭间。仙都自昔美泉石,福地由来远市阛。
爰溯梁陈始栋宇,百庵十院相连附。中开石室名普门,旧是黄公栖隐处。
一从英茂已蜚腾,故社难忘竹院僧。割田岁入充香积,报祀堂留伴佛灯。
荒烟野草将沦没,香火延绵尚不绝。巍巍古殿似灵光,郁郁丛祠等千越。
善庆应符百世昌,云仍奕叶有辉光。科名异代绳相继,宦业于时久益芳。
有美当朝名谏议,亢宗自解承先志。陵谷千年稍变更,箕裘自我宁遗坠。
心因念祖切光前,长悬旧隐寄云烟。买山辟地可十亩,作室临厓复几椽。
苍松翠竹参差起,怪石飞流接溪渚。堂称乐志怡心神,馆号撷华满图史。
长桥木末疑汉津,泉听飞轩迥绝尘。傍舍兼营水月阁,清斋不减辋川人。
羹墙祖德自难舍,选胜溪山亦复寡。谁云此地不丹丘,更待他时为绿野。
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