禅人并化主写真求赞

一切相空,其后之心。

一切心空,其后之相。

幽谷云生,寒潭月上。

应因缘平定二仪,了幻化森罗万像。

恰恰不疑,如指诸掌。

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诗文译文

一切相空,其后之心。

一切心空,其后之相。

幽谷云生,寒潭月上。

应因缘平定二仪,了幻化森罗万像。

恰恰不疑,如指诸掌。

诗词以简练的语言揭示了禅宗的核心思想。\"一切相空,其后之心\"意味着一切外在的形象和现象都是虚幻的,真正重要的是内心的体悟和领悟。而\"一切心空,其后之相\"则强调心境的空灵和纯净,心灵空无一物,才能触摸到真实事物的本质。

接下来的两句\"幽谷云生,寒潭月上\"通过自然景物的描绘,表达了禅修者在寂静中感受到的宁静与美好。幽深的谷地中云雾缭绕,寒冷的潭水上倒映着皎洁的月光,给人一种静谧的感觉。

\"应因缘平定二仪,了幻化森罗万像\"意味着修行者通过顺应因果之理,达到对对立面的统一。幻化的众生和万象在悟道后都变得清晰明了,不再迷惑人心。

最后两句\"恰恰不疑,如指诸掌\"则强调了悟道后的心境。心中无疑,宛如指指正正地掌握住万象真理。

诗文简析

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。表达了禅宗思想的核心观点,以及修行者在悟道过程中的境界和体验。

这首

诗文赏析

一切相空,其后之心。

一切心空,其后之相。

幽谷云生,寒潭月上。

应因缘平定二仪,了幻化森罗万像。

恰恰不疑,如指诸掌。

诗词以简练的语言揭示了禅宗的核心思想。\"一切相空,其后之心\"意味着一切外在的形象和现象都是虚幻的,真正重要的是内心的体悟和领悟。而\"一切心空,其后之相\"则强调心境的空灵和纯净,心灵空无一物,才能触摸到真实事物的本质。

接下来的两句\"幽谷云生,寒潭月上\"通过自然景物的描绘,表达了禅修者在寂静中感受到的宁静与美好。幽深的谷地中云雾缭绕,寒冷的潭水上倒映着皎洁的月光,给人一种静谧的感觉。

\"应因缘平定二仪,了幻化森罗万像\"意味着修行者通过顺应因果之理,达到对对立面的统一。幻化的众生和万象在悟道后都变得清晰明了,不再迷惑人心。

最后两句\"恰恰不疑,如指诸掌\"则强调了悟道后的心境。心中无疑,宛如指指正正地掌握住万象真理。

这首诗词以简洁明了的语言,表达了禅宗的根本思想和修行者的境界。通过对自然和心境的描绘,呈现出禅修者在悟道过程中的心路历程,以及对世俗幻象的洞察和超越。这首诗词给人以静谧与超然的感觉,启发人们思考生命的本质和追求内心的宁静。

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直舍留道粹广渊君实圣民伯初饮是日邻几济川宴王金吾园亭不预会戏作五言寄之

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直舍留道粹广渊君实圣民伯初饮是日邻几济川宴王金吾园亭不预会戏作五言寄之,宋代,刘敞,

校雠中秘书,闻子宴城隅。大第丞相府,主人执金吾。

浮云驻清唱,回雪舞妖姝。金罍溢醇液,犀箸厌鲜腴。

高谈郁不发,应接固已劬。我从四五公,置酒此石渠。

开窗埽残雪,列俎焚枯鱼。谹言规姚姒,小说本虞初。

不知敝缊寒,未觉膏粱殊。从容忽竟日,此乐亦谁如。

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梅花十咏·小实

梅花十咏·小实,宋代,张至龙,

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和杨公济钱塘西湖百题 其十 宝叔塔,宋代,郭祥正,

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集句寄斯川

作者:刘跂(宋代)

集句寄斯川,宋代,刘跂,

渺渺孤舟逝,计日望旧居。万族各有托,吾亦爱吾庐。

栖栖失群鸟,暂与田园疏。今日始复来,再喜见友于。

缅然睇崇丘,负疴不获俱。试携子侄辈,且还读我书。

亲戚共一处,过此奚所须。起晚眠常早,谁谓形迹拘。

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90

月夜登吴江垂虹

作者:卫泾(宋代)

月夜登吴江垂虹,宋代,卫泾,

平湖万顷天无风,试上垂虹月满空。

豁目直穷烟障外,诸峰浑出有无中。

混同天地纤尘绝,倒影星辰万象雄。

却笑三山游汗漫,恍然身世到蓬宫。

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