偈颂一百二十三首

不冷不热炉鞴,半真关假金金鍮。

铸作瓶盘钗钏,却成品字柴头。

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诗文译文

不冷不热炉鞴,

半真关假金金鍮。

铸作瓶盘钗钏,

却成品字柴头。

诗词表达了一种对物品的评价,其中通过对炉鞴金鍮瓶盘钗钏等物品的描述,揭示了物品间的差别和真实性。

首先提到的炉鞴可以理解为炉子上的风箱,描述为\"不冷不热\",意味着其温度不正常,既不冷也不热。这种形容可以理解为物品的质量不佳,既不高明也不平庸。

接着,诗中出现的金鍮描述为\"半真关假金\",意味着金鍮的真伪不确定。这里金鍮可以理解为贵重金属制成的装饰品,作者通过半真关假的描述,抨击了物品的虚伪性。

再往下,诗词提到了铸成的瓶盘钗钏,但却变成了品字的柴头。品字柴头指的是雕刻成品字形状的柴头,柴头是烧火的工具。这种描述表明了原本应该是华丽精致的物品,却被转化成了平凡的工具。

整首诗以对物品的差别和真实性的揭示为主线,通过对炉鞴金鍮瓶盘钗钏的描写,隐喻了人世间的事物常常被虚伪和平庸所掩盖。作者通过这种揭示,呼吁人们要识别真伪,在追求华丽时保持本真,勿被虚表所迷惑。

诗文简析

《偈颂一百二十三首》是一首宋代诗词,作者是释祖钦。以下为

诗文赏析

不冷不热炉鞴,

半真关假金金鍮。

铸作瓶盘钗钏,

却成品字柴头。

诗词表达了一种对物品的评价,其中通过对炉鞴、金鍮、瓶盘、钗钏等物品的描述,揭示了物品间的差别和真实性。

首先提到的炉鞴可以理解为炉子上的风箱,描述为\"不冷不热\",意味着其温度不正常,既不冷也不热。这种形容可以理解为物品的质量不佳,既不高明也不平庸。

接着,诗中出现的金鍮描述为\"半真关假金\",意味着金鍮的真伪不确定。这里金鍮可以理解为贵重金属制成的装饰品,作者通过半真关假的描述,抨击了物品的虚伪性。

再往下,诗词提到了铸成的瓶盘、钗钏,但却变成了品字的柴头。品字柴头指的是雕刻成品字形状的柴头,柴头是烧火的工具。这种描述表明了原本应该是华丽精致的物品,却被转化成了平凡的工具。

整首诗以对物品的差别和真实性的揭示为主线,通过对炉鞴、金鍮、瓶盘、钗钏的描写,隐喻了人世间的事物常常被虚伪和平庸所掩盖。作者通过这种揭示,呼吁人们要识别真伪,在追求华丽时保持本真,勿被虚表所迷惑。

这首诗词通过简约而犀利的语言,抓住了物品的特征和象征意义,既意味深长又直抒胸臆。同时,通过对物品的刻画,也反映了作者对人世间虚伪和平庸的深思熟虑。这首诗词非常值得和思考。

释祖钦

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。

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念奴娇(客豫章秋雨怀归·秋景)

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江城向晓,被西风揉碎,一天丝雨。乱织离愁千万缕,多少关心情绪。促织鸣时,木犀开后,秋色还如许。那堪飘泊,异乡千里孤旅。
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72

闲趣

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闭户棋声闻腷膊,卷帘山色对嶙峋。

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98

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作者:陆游(宋代)

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断岸吐缺月,恨不三更看。

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作者:陆游(宋代)

闲中作,宋代,陆游,

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扫檐怜罥蝶,投饵出潜鱼。

向晚明窗下,还来读旧书。

48

送李质夫之陕府

送李质夫之陕府,宋代,王安石,

平世求才漫至公,悠悠羁旅士多穷。

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户外屦贫虚自满,樽中酒贱亦常空。

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56

入浮梁界

入浮梁界,宋代,杨万里,

湿日云间淡,晴峰雨後鲜。

水吞堤柳膝,麦到野童肩。

沤漩嬉浮叶,炊烟倒入船。

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46

过金台天气顿热三首

过金台天气顿热三首,宋代,杨万里,

江云山翠借朝凉,晚日晴波挟暑光。

旧说长江无六月,暮春已自不禁当。

51

与柳恽相赠答诗六首 其六

与柳恽相赠答诗六首 其六,南北朝,吴均,

秋云静晚天,寒夜方绵绵。闻君吹急管,相思杂采莲。

别离未几日,高月三成弦。蹀叠黄河浪,嘶喝陇头蝉。

寄君蘼芜叶,插着丛台边。

93

雪中怀孟武昌

作者:元结(唐代)

雪中怀孟武昌,唐代,元结,

冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。
天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。
烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。

76

奉陪武相公西亭夜宴陆郎中

作者:崔备(唐代)

奉陪武相公西亭夜宴陆郎中,唐代,崔备,

宾阁玳筵开,通宵递玉杯。尘随歌扇起,雪逐舞衣回。
剪烛清光发,添香暖气来。令君敦宿好,更为一裴回。

38

送谭寺丞守郁平

作者:胡宿(宋代)

送谭寺丞守郁平,宋代,胡宿,

金契为州复侍亲,却从湖际访仙村。花垂晚席倾家酿,柳拂春车过里门。

关内已誇新组去,浦中仍见旧珠存。名园日涉庭无讼,丝管时时荐寿樽。

98

水龙吟 夜晴

水龙吟 夜晴,元代,丘处机,

夜晴寥廓初寒,淡天莹彻琉璃翠。无阴树下,长安楼上,月明风细。百祸潜销,万家同赏,一般清味。见金星朗朗,银河耿耿,交光灿,满天地。流转碧空如水。任纵横、略无凝滞。冲山拍海,倾光腾秀,绵绵吐瑞。达了从兹,宝瓶坚固,玉浆时泥。把衷情欲诉,何人会得,且陶陶醉。

41

晨起汴上口占寄韩玉汝

作者:刘攽(宋代)

晨起汴上口占寄韩玉汝,宋代,刘攽,

戍鼓邻鸡催启关,繁星未坠重愁颜。云含雪意朝寒外,河带冰光曙色间。

去远不堪登灞涘,言归时复念东山。梁台客在文章盛,修竹何当复共攀。

20

伏日

作者:赵蕃(宋代)

伏日,宋代,赵蕃,

热苦应伏至,风清非雨祥。

那知潦未退,遽与旱相望。

荷损无裳被,菊枯愆糗芳。

农夫还噍我,汝事异吾忙。

67

成父居于普宁寺钟楼之下辟以为斋旧名坎止近易榜曰发深省衡州舅氏书之仆为赋四小诗以发深省斋为韵 其四

作者:赵蕃(宋代)

成父居于普宁寺钟楼之下辟以为斋旧名坎止近易榜曰发深省衡州舅氏书之仆为赋四小诗以发深省斋为韵 其四,宋代,赵蕃,

我有嗜睡癖,衾枕长与偕。晨昏要无失,曷日住君斋。

45

登歙山寺

作者:徐照(宋代)

登歙山寺,宋代,徐照,

石径半欹倾,山头路始平。

步因花树息,吟忘寺僧迎。

一面门无水,东隅路入京。

青峰三十六,霜晓见分明。

75

送潞公游河阳河清

送潞公游河阳河清,宋代,范纯仁,

安车乘兴赏春妍,荣盛欢康世莫肩。旧舍讼棠重蔽芾,昔游昼锦复蝉联。

子孙拥节迎家府,稚艾争途看寿仙。堪叹三川疲病守,陪公不及望公还。

74

对酒爱月示客

对酒爱月示客,宋代,郭祥正,

谁云月无私,那知月有情。我住月亦住,君行月亦行。

致此一壶酒,都忘千岁名。胸中各有月,莫遣暗云生。

3

次十五里店寄交代杨十七判官

次十五里店寄交代杨十七判官,宋代,毕仲游,

世事元无定,吾今得已多。转头新岁月,开眼旧山河。

蹭蹬如君少,因循奈我何。此生深会得,不用接舆歌。

67

二蔡陪辅展晤二帖赞

作者:岳珂(宋代)

二蔡陪辅展晤二帖赞,宋代,岳珂,

王氏之鬻他帖也,有纸缫其间。

予见其粉墨阑珊,既磨而残。

而考其氏名,辄长忾而永叹。

曰予闻这丛谈,是与忠惠者若是班乎。

今验其字体,则豪放而具骨力,

激越而竞波澜。使名节足以齐驰,

亦何羡乎二难。然而所产所趋,

其视忠惠,何啻污池之于泰山。

故虽鬻驵尚得而唾弃之,世之以艺称者,

斯亦足以观矣。

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古文诗经

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