禅人并化主写真求赞

形容老癯,须发雪敷。

体明千劫眼,性静万机枢。

变通自古门门活,伎俩而今恰恰无。

一指头禅随处用,拈来百草俱胝俱。

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诗文译文

禅宗修行者,化主写真求赞。

年老身形憔悴,须发如雪洒满。

眼明洞察千劫变,心静操纵万机关。

变通之道自古存,如今伎俩却无端。

一指头禅处处灵活,摘取百草皆成丹。

诗文简析

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。这首诗描绘了禅宗修行者的形象,表达了其超越尘世的境界和智慧。

这首

诗文赏析

禅宗修行者,化主写真求赞。

年老身形憔悴,须发如雪洒满。

眼明洞察千劫变,心静操纵万机关。

变通之道自古存,如今伎俩却无端。

一指头禅处处灵活,摘取百草皆成丹。

这首诗词通过对禅宗修行者的描写,展示了他们超然世俗的状态。作者以老朽的形象描绘禅宗修行者,他们的须发如同洒满了白雪,表达了岁月的沉淀和修行的艰辛。然而,尽管年老体衰,他们的眼睛却透过千劫的变迁,洞察一切事物的本质。他们的心境宁静,能够驾驭万物的运行规律。

诗词中提到了变通之道,指出这种智慧在古往今来一直存在,但现在的世人却不再懂得运用。禅宗修行者通过一指头禅的修行方法,可以在任何时刻灵活应用,像采摘百草一样轻松得到成果,展现了他们超凡脱俗的智慧和境界。

这首诗词通过对禅宗修行者的描绘,表达了超越尘世的境界和智慧的价值。作者借助禅修的形象,强调了变通智慧的珍贵性,并对当今社会的追求功利、缺乏智慧的现象进行了隐晦的批判。这首诗词以简洁的语言和深刻的意境,展现了禅宗修行者的精神风貌,引发人们对于内心静谧与智慧的思考。

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怀知诗 其十八 朱孝廉,明代,祝允明,

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后生更仰,鸡群昂鹄。颓然顺化,行阅沧陆。修年默逝,亦可世哭。

雅绪君断,更莫彼续。来英日富,风流绝目。前修履践,流膏碎馥。

嗟子勤哉,堆箱叠腹。繄我与君,髧皓相逐。今我视众,如君我瞩。

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46

瀑布泉在百丈厓

瀑布泉在百丈厓,明代,卢龙云,

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73

忆王兄韶

忆王兄韶,明代,周是修,

菀菀庭际阴,炜炜松下花。松姿固自持,花艳终可嗟。

徒令益幽思,于是感年华。年华从何逝,长见白日斜。

君子抱古道,屏居河水涯。累月莫予遘,人生终几何。

脂彼檀木车,秣此黎眉騧。所愿忧怀写,无论途路赊。

6

耻若作么定元刻新录回

耻若作么定元刻新录回,明代,释函可,

联袂归来晓露寒,更掀剩语泪重弹。三春血溅燕支冷,一吼声摧黑水乾。

鹫岭已嫌成逗漏,曹溪又见起波澜。年来三复金人戒,罪我无辞只任看。

42

送高含章

送高含章,明代,释函可,

故人一见即回程,万里风沙两屐轻。袖里新诗惟独咏,匣中长剑莫教鸣。

翻怜野鹤无高举,谁信冥鸿有至情。归去不须重记忆,天山积雪梦犹惊。

29

过清溪 其五

过清溪 其五,明代,湛若水,

今人游处古人游,万古清溪只自流。溪月曾经照太白,太白不见令人愁。

97

送人游塞

作者:张楷(明代)

送人游塞,明代,张楷,

别泪堕如丝,含情折柳枝。晚风花落处,寒日马嘶时。

记里知前路,占程定后期。百年能几日,强半惜分离。

88
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