吾闻唐诸僧,往往多人杰。
有携至岩廊,可并夔稷契。
伟哉寒山子,拾菜衣百结。
其文似离骚,但自写木叶。
第一首
我听说唐代的诸位僧人,
往往都是多才多艺的人物。
有些人带着他们的弟子们,
来到山岩之间的廊殿,
一同探索着那些神奇的地方。
那寒山子真是伟大啊,
他的衣袍上挂满了摘下的野菜。
他们的文字虽然不像《离骚》那样动人,
但却能把自然界的景色描绘得栩栩如生。
第二首
我听说唐代的诸位僧人,
往往都是多才多艺的人物。
有些人带着他们的弟子们,
来到山岩之间的廊殿,
一同探索着那些神奇的地方。
那寒山子真是伟大啊,
他的衣袍上挂满了摘下的野菜。
他们的文字虽然不像《离骚》那样动人,
但却能把自然界的景色描绘得栩栩如生。
《写怀二首》是宋代文学家周文璞的作品。这首诗表达了作者对唐代僧人的景仰之情,同时也描绘了一个充满英杰和奇遇的山岳世界。
这首诗的
这首诗表达了周文璞对唐代僧人的景仰和敬佩之情。他赞美了这些僧人的多才多艺和卓越的才华,认为他们像英雄一样追求真理,探索山岳中的奇迹。诗中提到的寒山子是一个令人钦佩的人物,他身上的衣袍上挂满了他采摘的野菜,这表明他生活简朴而自给自足。虽然他们的文字没有《离骚》那样动人心弦,但他们却能以自然为背景,以真实的描绘方式表达自己的情感和对自然界的感悟。
这首诗描绘了一个充满自然和奇迹的山岳世界,展现了作者对唐代僧人的景仰之情。通过与《离骚》的对比,诗中展示了唐代僧人们朴实而真实的生活方式,以及他们与自然的紧密联系。整首诗以简洁明快的语言描绘了壮丽的自然景色和伟大的人物形象,给人一种宁静和赞美的感觉。
周文璞(约公元1216年前后在世)字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹等,阳糓(今属山东)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞,后隐居于方皋,穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌,以为不减李贺与李白。词存二首。
借叶内翰画令小江模写,宋代,程俱,
十年同舍今华颠,印山满眼囊无钱。每看图画辄心醉,自笑说食流饥涎。
世间范李真幻士,断取妙喜移山川。朝来问疾方丈室,但怪衡霍罗窗轩。
飘风急雨暗四泽,转看锦翠开云烟。崔嵬磊块冻相倚,恍然雪塞蓝田关。
是中大有结茅地,指点三径依林泉。世人无乃笑痴绝,心境二妄交相缠。
安知三万师子座,同此幻力无中边。衢山小江新悟幻,落笔欲追祈与虔。
愿从公借此妙景,已具东绢和丹铅。照中写照供幻观,聊自慰藉销穷年。
千岩万壑纳环堵,更令一拂松风弦。
百一诗 其一,魏晋,应璩,
下流不可处,君子慎厥初。名高不宿著,易用受侵诬。
前者隳官去,有人适我闾。田家无所有,酌醴焚枯鱼。
问我何功德,三入承明庐。所占于此土,是谓仁智居。
文章不经国,筐箧无尺书。用等称才学,往往见叹誉。
避席跪自陈,贱子实空虚。宋人遇周客,惭愧靡所如。
田家四事 耕,宋代,方一夔,
古人以农仕,仕即为公卿。未仕有常业,安得不躬耕。
我耕常及时,破块当初晴。坟垆土性异,勤怠人力并。
泥涂淤手足,雾露沾裳缨。妇子挈午饷,劳苦宽我情。
罢耕亟放牧,吾牛亦饥鸣。投耒重回首,深山空月明。
题何刻工卷,明代,吴宽,
女娲补天天不漏,卷石犹穿太山溜。
郢工运斤风欲生,斫出难供孙楚漱。
云根可断亦可转,磨砻几日方成就。
梁州之贡天下无,忽然跃出东山袖。
颂功载德绝妙辞,两手不停烦刻镂。
丞相中郎字奇古,右军率更笔深秀。
东山虽老眼犹明,一一犹能论结构。
空堂考击声丁丁,丝连镂缀如絺绣。
小或蝇头大或丈,深必因肥浅必瘦。
东山择业何其贤,古人石刻今流传。
周宣中兴文石鼓,李唐九成铭醴泉。
延陵墓上止十字,荐福寺里须千钱。
行人泪堕岘山下,过客手摹江水边。
其余诸刻难尽述,东山直视如无前。
百年独守三寸铁,姓名与石同贞坚。
回看巧技未旋踵,肆中野草浮荒烟。
昌黎河东如可作,梓人圬者堪同编。
只今东山既颓矣,子孙守之上慎旃。
闭门一日白石烂,党人之碑慎勿镌。
呜呼!党人之碑慎勿镌,千载之美,无使安民专。
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