还人卷

作者:齐己(唐代)

李白李贺遗机杼,散在人间不知处。

闻君收在芙蓉江,日斗鲛人织秋浦。

金梭札札文离离。

吴姬越女羞上机。

鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。

仙人手持玉刀尺,寸寸酬君珠与璧。

裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。

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诗文简析

《还人卷》是唐代诗人齐己创作的一首诗词,描述了李白和李贺的遗机杼散落在人间的情景。

诗文赏析

诗词中的“遗机杼”指的是李白和李贺的纺织工具。他们是唐朝的两位杰出的诗人,但他们的作品散落在后人的世界,传世的作品所占比例很少。

诗词开篇写道:“李白李贺遗机杼,散在人间不知处。”作者描述了李白和李贺的遗物遗失在人间,无人知晓其具体去向。随后提到芙蓉江,“闻君收在芙蓉江”,这里指的是诗人对李白和李贺的遗物的一种猜测,他认为它们可能被保存在芙蓉江的某个地方。

接下来的几句描述了诗人对李白和李贺的纺织工具的联想。诗词中提到“日斗鲛人织秋浦”,意指李白和李贺的机杼通过纺织来创造。诗人形容纺织的声音,“金梭札札文离离”,将纺织和相结合。

接下来的几句写道:“吴姬越女羞上机,鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。”这些描写了诗人对纺织的浪漫和华丽的想象,纺织工具被赋予了如神仙般的形象。

诗词最后两句写:“仙人手持玉刀尺,寸寸酬君珠与璧。”这里指的是仙人在天宫中使用玉刀尺裁剪李白和李贺的纺织品,以珍贵的宝石和玉器为李白和李贺报答。

整首诗词以纺织为背景,通过描绘诗人对李白和李贺的纺织工具的想象,表达了对他们诗歌才华的赞美和缅怀之情。诗词意境华丽而神秘,充满了想象力和。通过对纺织与诗歌创作的联系的描绘,诗人表达了对李白和李贺的敬仰和对他们作品的推崇。整首诗词展现了诗人齐己对诗人李白和李贺的敬佩之情和对他们遗物的思念之意。

齐己

齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。

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49

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别时黄落问山风,见日清霜鸣哑钟。二谢有诗皆可诵,七言兼与见传宗。

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61

送交代吴共叔师礼

作者:赵蕃(宋代)

送交代吴共叔师礼,宋代,赵蕃,

往君在太学,有类如何蕃。

仁义积诸身,诸生知所尊。

今君为主簿,又类习凿齿。

不仁荆州士,四海名未已。

谁云斗水浑,可养横海鱣。

涧壑虽阻深,松桧能参天。

群公顷争荐,亦既升初秩。

似君许人物,岂计一阶级。

圣朝开文馆,政为时育才。

似君此风骨,咫尺斯蓬莱。

而我独何者,瓦砾偶居后。

纵加刻画工,未救无盐丑。

古人重交契,今人顾不然。

愿君保金石,勿为燥湿迁。

饮君一卮酒,属君千万寿。

更欲拘君船,江头已无柳。

89

成冬

作者:刘敞(宋代)

成冬,宋代,刘敞,

富贵抱忧患,贫贱苦煎熬。居此二者间,幸无终岁劳。

养生赖裘葛,卜隐开蓬蒿。既不碌碌冗,又不巍巍高。

炎凉纵所遇,寒暑俱可逃。竭力供子职,大欢对儿曹。

至人贵真乐,名位岂所饕。咄嗟路傍子,生死堪悲号。

73

游桃川宫

作者:张埴(宋代)

游桃川宫,宋代,张埴,

瞿老亭存树插天,靖风扶醉坐云颠。

黔中历历何千状,晋后纷纷又几年。

扣木不知渠是圣,入桃亦认我为仙。

山林摇落秋声起,两袂清寒一囅然。

41

栽松岘

栽松岘,宋代,马之纯,

钟山山上亦僮僮,吏课何妨使种松。

还似农桑分殿最,亦如榆柳计功庸。

初时出土平如荠,后日横空矫似龙。

每见路傍多合抱,不知手植是谁侬。

89

句 其十四

作者:范镇(宋代)

句 其十四,宋代,范镇,

淡墨题名第一人,孤生何幸继前尘。

52

种菜

作者:李复(宋代)

种菜,宋代,李复,

同墙茅屋来,有地十亩余。

蒿蓬杂毒草,壅闇恶木俱。

岁久人迹绝,乱穴狐虺居。

今晨杖藜出,顾步良踌躇。

默嗟咫尺间,荒秽侵吾庐。

散米饭群仆,操具亟剪锄。

攘剔先丛棘,斩伐多高樗。

乘湿束故急,积供爨我厨。

耕土如蒸面,治畦将种蔬。

时雨近沾洽,膏脉涵如酥。

问邻地所宜,嘉种愿乞诸。

异有出戎夷,远或传蜀吴。

根移甘或辛,色剖玄或朱。

芜菁饭之半,布艺广数区。

牙甲助芬味,琐细不可无。

霜降百物肃,御冬必此须。

居贫寡营办,亲宾间招呼。

盘飧多造次,粗粝鲜毳腴。

收藏资举筋,率野真腐儒。

澹薄味可久,万钱非我图。

樊迟请学圃,予今老为模。

但愧公义休,拔葵谢园夫。

4

挽江浦县丞郑公诗 其二

作者:韩淲(宋代)

挽江浦县丞郑公诗 其二,宋代,韩淲,

恤典劝天下,诸公誉更多。伤心立门户,遗恨满山阿。

犹记交情旧,时将诗句哦。浮生如意少,薤露忍成歌。

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