古意(二十首)

作者:袁凯(明代)

中夜治舟楫,越海远游遨。

游遨将何为,万宝聚岩坳。

珊瑚七尺余,珠树罗蓬蒿。

持之向中国,可以金张豪。

出门忽不乐,欲进心恒慅。

但恐蛟龙怒,骨肉沦波涛。

人生亦有命,圣贤莫能逃。

遗穗尚可拾,言归卧林皋。

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诗文译文

中夜治舟楫,越海远游遨。

游遨将何为,万宝聚岩坳。

珊瑚七尺余,珠树罗蓬蒿。

持之向中国,可以金张豪。

出门忽不乐,欲进心恒慅。

但恐蛟龙怒,骨肉沦波涛。

人生亦有命,圣贤莫能逃。

遗穗尚可拾,言归卧林皋。

诗文赏析

这首诗词描述了诗人在深夜驾驶船只,越过海洋远游。诗人对于远方的探索充满了好奇和向往。他想知道远游的目的是什么,是否可以找到珍贵的宝物。他提到了七尺多高的珊瑚和罗蓬蒿上的珍珠树,暗示了远方的奇珍异宝。他认为如果能够将这些宝物带回中国,就可以财富滚滚而来。然而,当他真正踏上远行之旅时,他却感到忧郁不乐,内心渴望回归。他害怕遭遇蛟龙的愤怒,担心自己会沉沦在波涛之中。诗人承认了人生的无常和命运的力量,即使是圣贤也无法逃避。最后,他提到即便只剩下一些残留的财富,他仍然能够拾取,而言归则是选择回到自己的家中,休息在林皋之中。

这首诗词表达了诗人对远方的向往和探索的矛盾情感。诗人对于远游的憧憬与内心的不安和归属感之间形成了对比。诗中既有对财富和荣耀的追求,也有对家庭和安稳生活的向往。通过描绘诗人的内心纷扰和对命运的思考,诗词传达了对人生无常和命运力量的思索。

整体而言,这首诗词描绘了一个追求事业与财富的人在远游过程中的内心挣扎,以及对家庭和安稳生活的向往。它通过对矛盾情感的描绘,反映了人生追求与现实选择之间的困惑和冲突。

袁凯

袁凯,生卒年不详,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。松江华亭(今上海市松江县)人,洪武三年(1370)任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。

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谒金门(次京口赋),宋代,刘过,

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拟迢迢牵牛星诗,魏晋,陆机,

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九曲池,宋代,王琪,

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留题白崖

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金地枕岩壑,登临荡郁怀。林泉围翠幄,仙洞锁阴霾。

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潇洒来僧舍,嚣烦厌县斋。白崖今得到,无处问洪崖。

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文而博兮乐且有余,武有勇兮莫之测窥,

闽之南兮江之西。俯视鼎镬兮犹一潢池,

士怯且惰兮若奉骄儿。一夫死兮百将莫支,

提千人兮左右以之。嗟平生之志兮马革裹毙,

使畏死而偷生兮将形骸焉依。

12

晓入涿州界看太行山

晓入涿州界看太行山,宋代,汪梦斗,

晓风刮骨似严寒,漠漠吹沙塞鼻关。卧入范阳元不觉,醒来忽见太行山。

90

丙辰九月二十六日挈家游龙泉

丙辰九月二十六日挈家游龙泉,元代,元好问,

风色澄鲜称野情,居僧闻客喜相迎。藤垂石磴云添润,泉漱山根玉有声。

庭树老于临济寺,霜林浑是汉家营。明年此日知何处?莫惜题诗记姓名。

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题吕仙翁庙

题吕仙翁庙,明代,李延兴,

策名文彩动蟾宫,飞上丹梯笑葛洪。剑影冷涵云气湿,笛声清绕月轮空。

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子昂小景 其三

子昂小景 其三,明代,祝允明,

江亭小于艇,松子落满顶。尽日无人来,流水抱虚影。

55

蒋虞部招集分署二首 其二

蒋虞部招集分署二首 其二,明代,卢龙云,

数椽精舍倚江开,有客停桡入户来。河朔一尊堪对饮,况逢千里故人杯。

53
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