日精满,阴魄化无形。
每遇月圆开地户,神龟时饮碧瑶精。
清洁复如冰。
阳砂赤,阴粉色微青。
粉换肉兮砂换骨,凡胎换尽圣胎灵。
飞举似流星。
日光充足,阴影逐渐消散。
每当月圆时,神龟时常饮用宝石般的清水。清洁如同冰雪。
阳光照耀下的沙土呈现红色,阴影下的粉末微微带青。
粉末变成肉体,沙土转化为骨骼,凡俗的身体变成了圣洁的灵魂。如同飞起的流星。
这首诗词描绘了江南地区的景色和自然之美,以及其中蕴含的精神意义。作者通过对日月阴阳的描绘,表达了大自然的循环和变化,以及人类精神的升华和转化。
诗中提到的\"神龟\"和\"碧瑶精\"是象征着纯洁和灵性的意象,象征着江南地区的自然环境的美好和神奇。阳砂和阴粉色的描述,展现了对自然景色的细致观察和感受。
而诗的后半部分则暗示了人类的身体和灵魂的转化过程。作者通过\"粉换肉\"和\"砂换骨\"的描写,表达了凡俗之躯的转化为圣洁之灵的意义。诗中的\"凡胎换尽圣胎灵\"意味着日渐净化的心灵和精神的升华。
这首诗词以简练的语言和富有意象的描写,展现了作者对江南自然景色的独特感受和对精神境界的追求。通过日月阴阳、神龟和碧瑶精等形象的运用,诗词中充满了神秘和超凡的意味。
诗中的景色描写鲜明而细腻,以阳光和阴影的对比,展现了江南地区的美丽和变幻。诗的后半部分,则表达了人类心灵的升华和精神的转化,通过物质到精神的转变,强调了人类追求卓越和超越凡俗的愿望。
整首诗词通过对自然景色的描绘,以及对人类心灵的探索,传达了一种追求纯洁和升华的精神追求。它展现了江南地区的自然之美,并融入了作者对人类精神境界的思考,具有深远的意义和内涵。
送翁少参归蜀,明代,黄佐,
北上曾倾盖,南归但倚楼。旬宣临粤土,俊杰起泸州。
菽水情偏共,兰金分亦投。甘为清净退,真脱网罗求。
奉檄缘家食,悬车谢国谋。人歌棠所茇,天照柏为舟。
白峒开三径,黄花傲九秋。潘舆驰燕喜,郫酒侑鸾讴。
宝岫云随望,支江月映流。羡君从此去,扶病赋离忧。
由上海乘轮船至九江,复雇渔船至安庆,作诗纪行五首 其四,清代,华蘅芳,
大将声威压九州,数年力扼虎狼喉。天心毕竟存中国,地势从来居上游。
夹岸旌旗俱楚垒,蔽江舟楫抵吴头。何时扫却搀枪气,不放长星犯女牛。
将进酒,明代,杨慎,
清酤如济,浊醪如河。君子有酒旨且多。我当起舞君当歌。
歌乌乌,舞傞傞,歌舞未终良夜过。我首既濡君颜酡,古称贤达日饮何。
人生安乐,孰知其他。将进酒,杯行迟。主人且勿喧,君子有所思。
尧置中衢尊,文王法酒旗。共此融融欢,无愆抑抑仪。
今汝年寿等乔松,名与金石期。将进酒,酒且终。乐相乐,乐无穷。
琼花,宋代,韩琦,
维扬一株花,四海无同类。年年后土祠,独比琼瑶贵。
中含散水芳,外团蝴蝶戏。酴醾不见香,芍药惭多媚。
扶疏翠盖圆,散乱真珠缀。不从众格繁,自守幽姿粹。
尝闻好事家,欲移京毂地。既违孤洁情,终误栽培意。
洛阳红牡丹,适时名转异。新荣托旧枝,万状呈妖丽。
天工借颜色,深淡随人智。三春爱赏时,车马喧如市。
草木禀赋殊,得失岂轻议。我来首见花,对花聊自醉。
古树 其一,明代,卢若腾,
古树不计春,其中应有神;傲兀立道傍,岂解媚富人。
富人侈游观,精舍结构新;不重嘉宾集,惟羞花木贫。
于花爱美丽,于木爱轮囷;古树遭物色,那能安其身。
百锸一时举,根柢离岸垠;树神俄震怒,役夫压不呻。
二命易一树,道路悲且嗔;移树人精舍,主人动笑嚬。
植之轩墀前,诧获琼琪珍;哀乐与人殊,天道岂泯泯!
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