双盲入暗路崎岖,日落栖芦暂得苏。
争似石人眠半夜,免教舜让守林居。
须知花绽非干木,无脚行时早触途。
昨朝风起长安道,元是崑崙进国图。
双盲入暗路崎岖,
日落栖芦暂得苏。
争似石人眠半夜,
免教舜让守林居。
须知花绽非干木,
无脚行时早触途。
昨朝风起长安道,
元是崑崙进国图。
这首诗词描述了一种追求自由和安定的情感。诗中的双盲人象征着迷茫和困惑,他们踏上了一条崎岖的暗路。当日落时,他们在芦苇丛中找到了暂时的庇护。与此同时,诗人提到了石人,暗示了那些在夜晚安睡的人们。这与舜让的典故形成了对比,舜让是中国古代传说中的一位君主,他将帝位传给了禹,选择了守护林居的宁静生活。
诗人还强调了花朵的绽放和木头的干枯之间的区别,暗示人们应该早日行动,避免触碰到困难和陷阱。最后,诗人提到了昨天长安道上的风起,指的是过去的壮丽景象,而这些景象源于崑崙进国的图景,暗示了追求进步和发展的愿望。
《颂古二十一首》以简洁而富有象征意味的语言描绘了人们对自由和安定的追求。通过对比双盲人和石人的境遇,诗人表达了对于选择宁静生活的理解和赞美。诗中的花绽和早触途的意象提醒人们要及时行动,避免错失机会和陷入困境。最后,诗人通过提到过去的壮丽景象和追求进步的愿望,暗示了对于美好未来的向往。
整首诗词以简练而有力的语言,通过隐喻和比喻的手法,表达了诗人对于人生意义的思考和追求。读者在品读时可以感受到自由与安定、行动与宁静之间的对比,同时也可从中获得对于积极向上的态度和人生追求的启示。
百字令 送蔡竹涛游太原和顾庵学士韵,明代,龚鼎孳,
入秦蔡泽,急横金跃马、难甘雌伏。今代才名羁旅客,醉倚长杨抛筑,一雁清秋,三关落日,人比萧萧竹。
薄游书剑,官斋移杨堪宿。
试问悬瓮风烟,青城花月,此景曾陵谷。极眺高歌偕骑省,指点残枫剩槲。
越石登楼,太真披扇,天凑清狂福。归来重九,新词珠定盈斛。
贺新郎二十首 其十二,清代,李慈铭,
家在巫云曲。更那堪、蕙情兰抱,楚天人独。屈子骚根三千载,悱恻录芽能续。
且莫怨、衫痕凋绿。湘水芳魂招未得,又黄陵、泣断瑶妃竹。
歌迸急,素弦促。
知君心似弹棋局,忆三生、香阶划袜,定情银烛。绿绮微寒么凤寡,泪洗明珠盈斛。
便锦里、回文谁读。一角红楼春如梦,只东风、岁岁花吹玉。
多少恨,认横幅。
某与胡伯友书问疏阔稍久因楚石藏主待谒翘仰高谊赋寄此诗,元代,虞集,
乔木千章万壑秋,使君清兴在危楼。星沈夜水神鱼化,霜落寒汀宿雁留。
红袖乌丝酣楚客,画屏银烛看吴钩。不知肯著枯藤杖,采采芙蓉涉远洲。
汪彦允见和约游东山作荔枝次韵,宋代,朱松,
天工倾倒不馀力,唯有荔枝香味色。君家桃李要争妍,肠断鬓丝禅榻客。
书生瓮菹天所支,煮茗誇妓非良规。腹饥眼寒君不忍,著诗唤作东山嬉。
冰盘绛实光照市,归来香满巫阳袂。明日人传玉蕊仙,绝胜空赋青龙柿。
述行言情诗 其二十四,明代,祝允明,
戋戋抱微禀,自拟犹蓱蓬。企瞻先哲民,终羞绝萝松。
追随不越群,胡足为不同。何为荡荡世,亦复此不容。
无闷见君子,先师尝发矇。平平王道间,万厉频交攻。
苟无反躬术,何以禦诸凶。皇仁卒全物,莫高匪玄穹。
游盘山宿四门塔寺期叔鸣元弼不至,明代,储巏,
十年幽梦寄盘山,积翠浮岚杳霭间。客滞蓟门如有待,路缘沙岭本难扳。
高秋远兴须登塔,清夜閒吟且闭关。欲激泉声喧枕过,暂教尘土洗潺湲。
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