一生富贵,岂知今日有离愁。
锦帆风力难收。
望断燕山蓟水,万里到幽州。
恨病余双眼,冷泪交流。
行年已休岁,七十又平头。
梦破银屏金屋,此意悠悠。
几度见青冢,虚名不足留。
且把酒、细听箜篌。
这首诗描述了一个曾经富贵荣华的人,在晚年时感叹离愁的心情。诗人以富丽堂皇的比喻描绘了他过去的荣耀和富贵,如锦帆船在风力的推动下难以停止。然而,现在他的眼力已减退,流下冷泪,感叹岁月的无情。
诗中提到了望断燕山蓟水,万里到幽州,意味着他曾经远行千里,到达幽州,但如今已无法重回过去的荣光。他对于失去过去的辉煌和名望感到懊悔和无奈。行年已休岁,七十又平头,表明他已经七十岁,人到晚年,头发已经斑白平凡。
梦破银屏金屋,此意悠悠,诗人以梦破为喻,暗示他曾经的美好生活如同梦境般破碎,只能在回忆中感叹。他的心情悠悠,思绪萦绕。
几度见青冢,虚名不足留,表达了诗人对生命的思考。青冢指的是坟墓,他多次看到坟墓,意味着他亲眼见证了生老病死的无常,领悟到名利虚幻,无法留下真正的痕迹,人生之事如同烟云般飘散。
最后两句“且把酒,细听箜篌”,表明诗人希望现在把酒言欢,细细聆听箜篌的音乐,暂时忘却浮华的世俗,寻求内心的宁静和安慰。
整首诗通过描写一个曾经富贵的人在晚年时的离愁感叹,表达了诗人对光阴易逝、富贵虚幻的深刻思考,以及对内心宁静的追求。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。
拟魏太子邺中集诗 平原侯植,南北朝,谢灵运,
公子不及世事,但美遨游,然颇有忧生之嗟。
朝游登凤阁,日暮集华沼。
倾柯引弱枝,攀条摘蕙草。
徙倚穷骋望,目极尽所讨。
西顾太行山,北眺邯郸道。
平衢修且直,白杨信褭褭。
副君命饮宴,欢娱写怀抱。
良游匪昼夜,岂云晚与早。
众宾悉精妙,清辞洒兰藻。
哀音下回鹄,余哇彻清昊。
中山不知醉,饮德方觉饱。
愿以黄发期,养生念将老。
黄河曲,唐代,王翰,
行吟散郁积,日暮黄河曲。黄河昆崙来,万里经平陆。
西北限秦晋,东南走梁宋。龙门夜雨深,砥柱秋涛横。
鼋鼍时出没,鲸鲵相簸弄。艰险自天设,万骑安所用。
人事多乖迕,山河有变更。孝武宣房歌,千载有馀清。
朱梁白马祸,草木动悲鸣。圣人总四溟,天地还清宁。
河当一澄彻,因之作颂声。
寿云岫以所画寿星为喻,宋代,方一夔,
吴山多金堂,我来访仙真。神交若有契,邂逅见主人。
浮云白步障,老松青承尘。从以香严髫,环以琼树春。
仙人坐盘石,杯劝三五巡。果苞武陵秀,木爇占城珍。
几见蓬海沙,不数上古椿。问从何处来,骑鹿来秋旻。
谓是老人瑞,游戏葛水滨。容我野服见,间簉西阁宾。
再拜上祝辞,慇勤寄千谆。一祝等龟鹤,再祝生麒麟。
语罢却复进,罄折问养神。随之上南极,放牧云汉津。
送岳石梁先生督学闽中,明代,何南凤,
我从垢面敝衣人,拟与显者永相绝。何期显者臭如兰,垢面敝衣亦心结。
所以东昌郡岳侯,好我示我七阅月。问侯何故识我乎,我师普老侯所说。
侯今旌节指武彝,九曲仙人传秘诀。我无一法可传侯,但纪因缘与时节。
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